...于炙。然病者至深，小儿忍痛不任，恐动其脉，往往变为痫疾。今参详最妙者是烙，烙亦更无别法，但看小儿病状，相似有结子者，速根据此法烙之。 上以铁针尖利者，烧针头似火色，看核子大小，作一纸 子束定无辜，仍须捏定，以针当中烙之，可深二豆许，即贴 沉香膏 。（方在次。） 《圣惠》治小儿针无辜核后，宜炼沉 香膏 贴之方∶ 沉香 （一两，锉） 黄丹 （六两） 上件药以清 ...
此篇与《灵枢·小针解》大同小异，后半所释，非《九针十二原》篇之文。疑另有九针一篇，或在外经，今佚不传。篇末百二十四字，王冰已称义理残缺，莫可寻究，因上古之书，故且载之，以示一字千金之义。 黄帝问曰∶愿闻九针之解，虚实之道。岐伯对曰∶刺虚则实之者，针下热也，气实乃热也。满而泄之者，针下寒也，气虚乃寒也。菀陈则除之者，出恶血也。邪胜则虚之者，出针勿按。徐而疾则实...
皮肤针为丛针浅刺法，是以多支短针浅刺人体一定部位（穴位）的一种针刺方法。它是我国古代“半刺”“浮刺”“毛刺”等针法的发展。《灵枢 · 官针》：“半刺者，浅内而疾发针，无针伤肉，如拔毛状”“浮刺者，傍入而浮之，以治肌急而寒者也”“毛刺者，刺浮痹皮肤也。”皮肤针法可以“疏通经络”“调和气血”，促使机体恢复正常，从而达到防治疾病的目的。 针具及术前准备 皮肤针是针...
... 篇》说：“ 十二经脉 者，人之所以生，病之所以成，人之所以治，病之所以起”。说明人的生长与健康，病的酿成与痊愈，与人体 经络 有密切关系。针、灸、 按摩 就是根据有关经络 俞穴 的理论，运用不同的方法调整经络气血，借以通达 营卫 ，谐调 脏腑 ，达到增强体质，防病治病的目的。而通于保健强身、益寿延年者，则属于 养生 范畴，称之为保健针、灸、按摩。 针、灸、...
镵针即今箭头针，主 刺皮 肤邪肉侵，毋令深入泻阳气，邪正相安荣卫均。 【注】一曰：镵针式图 ●经之一曰：镵针者，取法于巾针，去末寸半，卒锐之长一寸六分。 ●镵者，锐也；卒者，尾也。 ●谓此针长一寸六分，上去末寸半，下祗留一寸之锋，欲浅刺不令深入也。 ●镵针即今箭头针也，主刺邪热病在头身皮肤之证。 ●毋令深入，深则有伤阳气。 ●故必分许浅浅刺之，使邪去而正不伤...
...，如补泻时只刺病所？两穴俱刺耶？答曰∶不然，随病左右而补泻之，左则左补泻，右则右补泻。 问曰∶何为络？ 答曰∶横者为络，络穴一十有五。 问∶针经云，灸几壮，针讫而复灸何也？答曰∶针则针，灸则灸，若针而弗灸，若灸而弗针。 问曰∶荣卫之理果何为耶？答曰∶ 难经 云，血为荣，气为卫，荣行脉中，卫行脉外。 问∶捻针之法有左有右，何谓之左？何谓之右？答曰∶以大指次指相...
凡用针烙，先察 痈 疽之浅深，及脓未成已成。高阜而软者，发于血脉；肿平而坚者，发于筋脉；皮色不相辨者，发于骨髓。高阜而浅者，用铍针开之。疽始生白粒，便可消退，渐长如 蜂窠 者，寻初起白粒上烙，及四围烙四五处，如牛项之皮者，疽顶平而浅者，皆宜用 火针 烙之。其针用圆针，如箸，如纬铤大，头圆平，长六七寸，一样二枚，蘸 香油 于 炭火 中烧红，于疮头近下烙之，宜斜...
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