...二十五 皮部论二十六 经络论二十七 卷四 孔穴 气穴论二十八 气府论二十九 水热穴论三十 骨空论三十一 卷五 病论 风论三十二 痹论三十三 痿论三十四 厥论三十五 咳论三十六 疟论三十七 热论三十八 评热病论三十九 卷六 病论 举痛论四十 统举...
...泽泻、茯苓、猪苓其性皆微凉，其方原不可以热论也。且用显微镜审察此病之菌，系弯曲杆形，是以此证无论凉热，惟审察其传染之毒菌，现弯曲杆形即为霍乱无疑也。至欲细审此病之凉热百不失一，当参观霍乱方，及论霍乱治法篇，自能临证无误。...
...要求，患病后要忌口，如《素问·热论》强调：“病热少愈，食肉则复，多食则遗，此其禁也。” 4、最早的灌肠技术。汉·张仲景创造性地运用猪胆汁灌肠以治疗热结便秘，在所著《伤寒论·辨阳明病脉证并治》中记载：“大猪胆汁一枚，泻汁，和少许法醋，以灌谷道内...
...多，是显有寒热可分也。虽所用之五苓散中亦有桂枝而分量独轻，至泽泻、茯苓、猪苓其性皆微凉，其方原不可以热论也。且用显微镜审察此病之菌，系弯曲杆形，是以此证无论凉热，惟审察其传染之毒菌，现弯曲杆形即为霍乱无疑也。至欲细审此病之凉热百不失一，当...
...泽泻、茯苓、猪苓其性皆微凉，其方原不可以热论也。且用显微镜审察此病之菌，系弯曲杆形，是以此证无论凉热，惟审察其传染之毒菌，现弯曲杆形即为霍乱无疑也。至欲细审此病之凉热百不失一，当参观霍乱方，及论霍乱治法篇，自能临证无误。...
...寒热可分也。虽所用之五苓散中亦有桂枝而分量独轻，至泽泻、茯苓、猪苓其性皆微凉，其方原不可以热论也。且用显微镜审察此病之菌，系弯曲杆形，是以此证无论凉热，惟审察其传染之毒菌，现弯曲杆形即为霍乱无疑也。至欲细审此病之凉热百不失一，当参观霍乱方，及...
...．交者死也．人所以汗出者．皆生于谷．谷生于精．今邪气交争于骨肉而得汗者．是邪却而精胜也精胜则当能食而不复热复热者邪气也汗者精气也今汗出而辄复热者邪气胜也不能食者精无俾也病而留者．其寿可立而倾也．且热论曰．汗出而脉尚躁盛者死．今脉不与汗相应．...
...学习《伤寒论》及温病学说的原著。认为《伤寒论》是对《素问·热论》的发展，是一部夹叙夹议、有方有论的好教材。《伤寒论》对于疾病的认识包含着丰富的辩证法思想，《伤寒论》的112方大多是行之有效的，不仅可用于各种热病，也常广泛用于杂病。学习《...
...外方）加味逍遥散（见经不调）二黄散（见血热论外方）八珍汤（见经不调）补中益气汤（见经不调）薛氏 柴胡清肝散（见《古方八阵·寒阵》）治肝胆三焦风热疮疡，或怒火憎寒发热，或疮毒结于两耳、两胁前后或胸乳小腹，下及股足等证。柴胡 黄芩（炒各钱半） ...
...热而大渴者，为热病。《内经 热论》曰∶凡伤寒而成温者，先夏至为病温，后夏至为病暑。暑病即热病也。夏至以前，气候不热，为春之暖，故病发犹名曰温。温者，热之渐也。及夏至以后，气候渐热，为夏之暑，故病发则名曰热。《伤寒序例》云∶暑病者，热极重于温...
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