治病患 干呕 方。 取 羊乳 汁饮一杯。（《外台》卷六） 治干呕，或哕，手足逆冷方。 橘皮 （四两） 生姜 （六两切） 上二味， 咀，以水六升，煮取三升，服一升。（《医心方》卷九） 治吐逆干呕， 生姜汤 方。 生姜 （四两） 泽泻 （三两） 桂心 （二两） 橘皮 （三两） 甘草 （二两） 茯苓 （四两） 人参 （一 上八味，切，以水七升，煮取三升，服五合，日...
吐证有三∶曰呕、曰吐、曰哕。古人谓∶呕属阳明，有声有物，气血俱病也；吐属太阳，有物无声，血病也；哕属少阳，有声无物，气病也。 独李杲谓呕、吐、哕俱属 脾胃虚弱 。洁古老人又从三焦以分气、积、寒之三因。然总不越《内经》诸逆上冲之一语也。知此则不辨自明矣。
有物有声谓之呕，有物无声吐证名，无物有声谓哕证，分别医治中病情。 [注] 吐证有三，曰呕，曰吐，曰哕，古人谓呕属阳明，有声有物，气血俱病也，吐属太阳，有物无声，血病也，哕属少阳，有声无物，气病也，独李杲谓 呕吐 哕俱属胃虚弱，洁古老人又从三焦以分气积寒之三因，然皆不外诸逆上冲也，治者能分虚实别寒热以治之，自无不曲中病情矣。
刘河间阐发素问元机． 热病凡三十有三证．此泛言热因之病机．而 伤寒 例中所称之热病．却不系此．此亦犹伤寒例中之 中风 ．不与金匮中风历节病一例看者同义．凡风寒之病．一经传变之后．大率转成热证．其最难辨者．莫如太阳病初起时．此伤寒例中之热病．却要在初见 头痛 项强 恶寒发热 之太阳病时辨起．按仲景云．太阳中热者 是也．其人汗出 恶寒 身热而渴也．仲景分明指此为...
1900年，有一种病—— 黄热病 ——给人们敲起丧钟。此病横扫古巴，使成千上万的人，包括协助建立古巴共和国的美国士兵都死于非命。俗称“黄家伙”的黄热病袭击着各阶层的人：清洁的和肮脏的人，富人和穷人，士兵和平民，无一例外。驻古巴美军指挥官在绝望中召唤沃尔特·里德医生前去工作。 里德在发病的高峰时期赶到，其时正值亚热带炎热盛夏，他立刻投入工作。作为陆军新建黄热病...
... 痱 之为病也，身无痛者，四肢不收；智乱不甚，其言微知，可治；甚则不能言，不可治也。病先起于阳，复入于阴者，先取其阳，后取其阴，浮而取之。 热病三日，而气口静、人迎躁者，取之诸阳，五十九刺，以泻其热，而出其汗，实其阴，以补其不足者。身热甚，阴阳皆静者，勿刺也；其可刺者，急取之，不汗出则泄。所谓勿刺者，有死征也。 热病七日八日，脉口动，喘而短者，急刺之，汗且自...
...，风在胃中，心中澹澹，食欲呕。关上脉微浮，积热在胃中，呕吐 蛔虫 。关上脉紧而滑者，蛔动。脉紧而滑者，吐逆。脉小弱而涩，胃反。 【证】 呕吐哕各有所辨。 吐属太阳，有物无声，乃血病也。有食入则吐，食已即吐，食久则吐之别。 呕属阳明，有物有声，气血俱病。 哕属少阳，无物有声，乃气病也。 【治】 因胃口有热，膈上有痰，故呕吐。亦有寒气客于肠胃，厥逆上出，故痛而呕...
雷少逸曰∶《金鉴》云∶经曰∶冬伤于寒，春必病温，至夏为热病。热病者，乃冬伤正令之微寒，未即病也。倪氏谓∶交立夏以来，久伏之气，随时令之热而触发，故初病即 发热 汗出，口渴心烦，不 恶寒 ，而反恶热，脉来脉大之象，是为热病也。《医通》曰∶邪非外来，故但热而不恶寒；热自内发，故口燥渴而多引饮。其邪既郁为热，不得复言为寒。 合而观之，热病因伏气者了然。然较晚发更发...
...，脉反沉细。不知阳厥手足虽冷，犹能举动，不比阴厥手足冷而不得动移也。 阳证身虽不热，口中必干，不比阴证之口中和也。阳证脉虽沉细，重按必细而数，不比阴证之脉沉细而迟也。 更有大分别者，三阴寒病，神志清爽；三阴热病，神识 昏迷 。三阴寒病， 口干 不能饮水；三阴热病，口干必然消水。三阴寒病，二便清利；三阴热病，二便赤涩。一阴一阳，天壤各殊也。（《 伤寒大白 》）
呕者，声与物俱出。吐者，有物无声。哕者，有声无物，世俗谓之 干呕 。东垣以此三者皆因 脾胃虚弱 ，或寒气所客，或饮食所伤，以致气逆而食不得下也。香砂 二陈汤 主之。然 呕吐 多有属火者，经云∶食不得入。是有火也；食入反出，是有寒也。若拒格饮食，点滴不入者，必用姜水炒 黄连 以开之，累用累效。至于食入反出，固为有寒，若大便闭结。须加血药以润之。润之不去，宜 蜜...
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