...呃逆，即《内经》所谓哕也。或曰成无己、许学士固以秽为呃逆，然东垣、海藏又以哕为干呕，陈无择又以哕名咳逆，诸论不同，今子独取成、许二家之说，何也？曰哕义具在《内经》，顾诸家不察耳。按《灵枢》杂病篇末云∶哕以草刺鼻，嚏，嚏而已；无息而疾迎引之...
...泄泻之证，水谷或化或不化，并无努责，惟觉困倦。若滞下则不然，或脓或血，或脓血相杂，或肠垢或无糟粕，或糟粕相杂。虽有痛不痛之异，然皆里急后重，逼迫恼人。洁古论曰∶脏腑泻利，其证多种，大抵从风湿热论之，是知寒少热多，寒则不能久也。故曰暴泄非阴...
...太阳发热恶寒栗．阳明身热汗自出．少阳发热多干呕．三阳发热证非一．（仲景云．发热而恶寒者发于阳也．大抵三阳多发热．太阳证云．啬啬恶寒．翕翕发热．故太阳发热．则恶寒栗也．阳明证云．身热汗出．不恶寒．反恶热．故阳明发热．则自汗也．少阳证云．头痛...
...劳倦思虑太过者，必致血液耗亡，神魂无主。所以不寐，即有微痰微火者不必顾，只宜培养气血，血气复则诸证自退。若兼顾而杂治之，则十暴一寒，病必难愈，渐至元神俱竭而不可救者有矣。（《景岳》）（按∶不寐有其证属发狂之渐，而不得不伐肝镇心者，今专以补养...
...太阳发热恶寒栗．阳明身热汗自出．少阳发热多干呕．三阳发热证非一．（仲景云．发热而恶寒者发于阳也．大抵三阳多发热．太阳证云．啬啬恶寒．翕翕发热．故太阳发热．则恶寒栗也．阳明证云．身热汗出．不恶寒．反恶热．故阳明发热．则自汗也．少阳证云．头痛...
...热病，时令之邪触发成。初病热汗心烦渴，不寒恶热脉来洪。首用清凉透邪法，不衰清凉荡热宗。暴寒在外热在里，辛温解表透外行。清凉荡热透里邪，不寒不浮勿伤津，误用辛温伤津液，清热保津加膏参。倘兼恶风汗微出，浮缓里热外有风。宜用辛凉解表法，先解其表奏效...
...（以上见万全《广嗣纪要．择配篇》）。阴吹语出《金匮要略．妇人杂病脉症并治》。指妇女阴道有气排出，并带声响的一种病症。阴挺指妇女阴部有物下坠，或挺出阴道口外的病症。又叫“阴脱”，“阴颓”，“阴菌”，“阴痔”，也有因脱出物如茄子状，而名“阴茄”...
...不立两县令，不坐两少尹。 卷876_58【翰林谏议语】 饶道斗上坡去，亦须却下坡来。 卷876_59【举子语】 槐花黄，举子忙。 卷876_60【明经进士语】 三十老明经，五十少进士。 卷876_61【杂帖语】 常杂鲍帖。 卷876_62【...
...杂病随症选杂穴，仍兼原合与八法。经络原会别论详，脏腑俞募当谨始。根结标本理玄微，四关三部识其处。伤寒一日刺风府，阴阳分经次第取。伤寒一日太阳风府，二日阳明之荥，三日少阳之俞，四日太阴之井，五日少阴之俞，六日厥阴之经。在表刺三阳经穴，在里刺...
...白色为寒，赤白相杂为冷热不调，然不若姑以此法辨之。凡痢疾有冷热虚实，一时脉证未明，全在医者子细详察，不可执脉。（《管见良方》）诸有积，以肚热缠痛推之。诸有气，以状如蟹渤验之。（《直指》）泄痢之病，水谷或化或不化，并无努责，惟觉困倦。若滞下则...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
