气热味辛，浮也，阳也，无毒。入足太阴阳明经药也。惟其气热，故能治风寒客邪，一切冷气，及 呕吐 诸症。惟其味辛，故能散滞气，除胃脘之刺痛，及两胁之气逆。大都热则能行，辛则能散。故经曰，寒者热之，滞者散之，此之谓也。
气热味辛，浮也，阳也，无毒。入足太阴阳明经药也。惟其气热，故能治风寒客邪，一切冷气，及 呕吐 诸症。惟其味辛，故能散滞气，除胃脘之刺痛，及两胁之气逆。大都热则能行，辛则能散。故经曰，寒者热之，滞者散之，此之谓也。
论曰∶若下利清水，其色赤黄，或 米谷 不化，但欲饮冷，时时呕逆， 小便 不利，得热则极，心胸烦躁，脉虚大而数。此由乘虚，热入于胃，凑渗下焦，津液不分，并于大肠，谓之协热下利。先用 五苓散 利小便，次以 玉粉丹 、 四味阿胶丸 。
①泛指动物。《素问·五运行大论》：“其虫毛……其虫羽……其虫倮。” ②人体寄生虫。《灵枢·上膈》：“人食则虫上食，虫上食则下管虚。” ③通“痋”。疼痛。《素问·痹论》：“凡痹之类，逢寒则虫，逢热则纵。”
证名。阳气虚弱所致的证候。见《素问玄机原病式》卷二。证见面（白光）少华，精神不振， 畏寒 肢冷，得热则舒， 腹痛 喜按， 小便 清长，大便稀薄，舌淡苔白，脉沉迟缓弱等。治宜温补阳气，选用 理中汤 、 金匮肾气丸 等方。参见虚证、寒证条。
论曰∶若下利清水，其色赤黄，或 米谷 不化，但欲饮冷，时时呕逆， 小便 不利，得热则极，心胸烦躁，脉虚大而数。此由乘虚，热入于胃，凑渗下焦，津液不分，并于大肠，谓之协热下利。先用 五苓散 利小便，次以 玉粉丹 、 四味阿胶丸 。
气热味辛，浮也，阳也，无毒。入足太阴阳明经药也。惟其气热，故能治风寒客邪，一切冷气，及 呕吐 诸症。惟其味辛，故能散滞气，除胃脘之刺痛，及两胁之气逆。大都热则能行，辛则能散。故经曰，寒者热之，滞者散之，此之谓也。
论曰∶若下利清水，其色赤黄，或 米谷 不化，但欲饮冷，时时呕逆， 小便 不利，得热则极，心胸烦躁，脉虚大而数。此由乘虚，热入于胃，凑渗下焦，津液不分，并于大肠，谓之协热下利。先用 五苓散 利小便，次以 玉粉丹 、 四味阿胶丸 。
气热味辛，浮也，阳也，无毒。入足太阴阳明经药也。惟其气热，故能治风寒客邪，一切冷气，及 呕吐 诸症。惟其味辛，故能散滞气，除胃脘之刺痛，及两胁之气逆。大都热则能行，辛则能散。故经曰，寒者热之，滞者散之，此之谓也。
?⒄撸?夏月而伤风寒，郁其表热。表热盛则内气虚，故不可汗下。以寒则伤形，故外闭而为实，热则伤气，故外泻而为虚。当内度本气之虚实，不宜外泥时令之热寒。汗、下、温针之法，所以伐正而扶邪，不可轻犯也。
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。