...中，因抢九圣仙女李彩秋被济公所辱，他跑出来，一径就到狮子山，投奔他的师兄王承恩。王承恩到狮子山灵隐观住持已有二十余年，足不出观门，一味的学道炼气，颇有法术。他原是二世童身，又经此一番修炼苦功，自然身轻如叶，倏来倏往，一个时辰能行二百里，人家送他个绰号，叫做“飞电道士”。他又炼成双剑，不用他时，只有二三寸长，放在一个小葫芦中，像长铁针一样；要用他时，揭开葫芦盖...
...，又失去二女，那种愁苦，自不消说，然而亦无可如何。 后来伯禹即位之后，将帝舜的少子封他在此处，做一个诸侯。登北氏就随她少子来此就国，与她女儿成神 之处相离不远，时常可以去流连凭吊。那荆州南部的人民景仰二女的孝行，又在湘水旁边给她立了一个庙，叫 作黄陵庙，春秋祭扫。后来又给官明上一个尊号，叫作湘君；给烛光上一个尊号，叫作湘夫人。从前夏禹治水 到洞庭之山，曾经遇...
...说法。第六首诗咏祝家父女道： 神仙风格是天成，一脱尘寰万虑清。 更喜天台真快婿，晋魏秦汉不知情。 这一首诗是说祝三公、祝三妹并周信，后来隐居炼气的意思。第七首咏牛忠道： 是真血性好男儿，疾恶如仇实可嘉。 一样风波谈故事，满腔怨气卷恒沙。 后贾似道当权，牛忠也升到宣抚使。因在帝前揭贾似道的短处，被贾似道所害。所以这一首诗用岳武穆比他。第八首咏菊猛道： 十万雄兵...
...，并题联云：“牧民资保障，自公至始筑城垣，捍患御灾，当首数蓉湖名宦；守土展明禋，况我来忝同籍里，报功崇德，只心仪枌社先贤。”又一联云：“遗爱成神，比诸南国甘棠，苹藻洁蠲民罔替；降康祈福，荐以西湖秋菊，梓桑恭敬我尤宜。”按：水仙王，姓王名其勤，号少月，松滋人，前明进士，嘉靖间令无锡，倭患方亟，而县城久未建，自公至，首倡议建之。工甫竣而倭大至，民赖以全。又丈量通...
历聚仙观百里许，崖半一洞，名曰“朝元”。前有五仙女其中修道：一名聚气仙姑，一名凝气仙姑，一名炼气、宽气、流气仙姑。道修成后，飞升玉府，此洞烟锁云封，树枝低垂，其间已塞越数百载。突有六猿窃入，得仙姑灵气修成人体，能飞能行，号曰贪尘、嗔尘、痴尘、爱尘、欲尘、不净老尘。虎踞洞中，凡前山后岭一切精鬼魑魅等怪皆倾心服之，又兼三万六千野鬼自鬼王被擒后逃聚于此，亦听六怪之...
...言语，有骂其父母之无良，怜其女之贞烈者，听者取笔书之。 至天明，先盘诘邻证，取夜间所书示之，俱服。遂以强奸致死定案。旌其女入节孝祠。 杨成龙成神 处州太守杨成龙，性正直，作官五十年，颇有政声。壬寅春，余游天台，招余饮酒，历叙办山东数大案，有古循吏风，余许作传，以表章之。不料别后告老，就养于伊子深州署中，无疾而卒。先是，太守宰历城时，买沙板一副，置张秋僧舍。身...
...几为恐惧所乱，凝神顷刻，知室中无此，心寂然。复礼子喜曰：“不意三缄清心之功，已至于是，引以进境，此其时也。”遂隐身而返，常冀三缄来洞指以炼神炼气之方。三缄自得复礼子试以惊恐，扰以四害，此心已如白璧，无贪无欲，无痴无爱，即有外物，不能绕之。所以复坐一二月，愈坐愈静，愈静愈稳，灵根若此，可谓固矣。 孰料蚌妇、珠光身死斩妖台上，灵气不散，时驾云雾鼠窜四方。一时鼠窜...
...魔障。”三缄曰：“吾师胡弗为弟子解乎？”老道曰：“自有当解而解之时，弟子无容预虑。”三缄闻说，亦不介意。 辞师出洞，归于密室，详解四语，以为炼气之法，固不必言。 且说珠光母女前入三缄室内，乱彼治心之道，只意仇冤可复一时。谁知炼道心诚，有神司监，早被金甲力士逐出境外。 母女分离，珠光孤独一身，随风飘卷，时起时坠，无所依归。 灵宅子天半闲游，忽见女魂飘飘荡荡，似...
...面，使通而半寸许。以古称称黄金九两，置苦酒中，百日可发，以和六一泥用之，名曰金液也。金在醯中，过三七日，皆软如饵，屈伸随人，其精液皆入醯中，成神炁也。百日欲出金，先取冷石三两捣为屑，绞三斗冷水，徐徐出金，清一宿，金复如故。初发器中取金，勿手挠之，挠则金软碎坏，若无金者，亦可借用，若土釜大则醯多，不限之一斛也。又随醯多少，或减损金两数也。丹砂、雄黄、雌黄、先捣...
...仙可学之否？”张老曰：“积功累德，肉身升天，在于立志坚久耳。汝得见此福庭，亦是有可学之望也。”又问曰：“学仙以何门而入？”张老曰：“内以保神炼气，外以服饵丹华，变化为仙，神丹之力也。汝不可久住。上真适游东海，骑卫若还，恐有咨责。”因引之使出门，行十余步，已在国清矣。惠虚自此慕道，好丹石，虽衣弊履穿，不以为陋。闻有炉火方术之士，不远而诣之。丹石所费，固亦多矣。...
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