仲景问曰．脉有三部．阴阳相乘．营卫血气．在人体躬．呼吸出入．上下于中．因息游布．津液流通．随时动作．效象形容．春弦秋浮．冬沉夏洪．察色观脉．大小不同．一时之间．变无经常．尺寸参差．或短或长．上下乖错．或存或亡．病辄改易．进退低昂．心迷意惑．动失纪纲．愿为具陈．令得分明．师曰．子之所问．道之根源．脉有三部．尺寸及关．营卫流行．不失衡铨．肾沉心洪．肺浮肝弦．此自...
仲景问曰．脉有三部．阴阳相乘．营卫血气．在人体躬．呼吸出入．上下于中．因息游布．津液流通．随时动作．效象形容．春弦秋浮．冬沉夏洪．察色观脉．大小不同．一时之间．变无经常．尺寸参差．或短或长．上下乖错．或存或亡．病辄改易．进退低昂．心迷意惑．动失纪纲．愿为具陈．令得分明．师曰．子之所问．道之根源．脉有三部．尺寸及关．营卫流行．不失衡铨．肾沉心洪．肺浮肝弦．此自...
仲景问曰．脉有三部．阴阳相乘．营卫血气．在人体躬．呼吸出入．上下于中．因息游布．津液流通．随时动作．效象形容．春弦秋浮．冬沉夏洪．察色观脉．大小不同．一时之间．变无经常．尺寸参差．或短或长．上下乖错．或存或亡．病辄改易．进退低昂．心迷意惑．动失纪纲．愿为具陈．令得分明．师曰．子之所问．道之根源．脉有三部．尺寸及关．营卫流行．不失衡铨．肾沉心洪．肺浮肝弦．此自...
火邪 ， 病因学 名词。系 六淫 之一。火邪又常称为 温邪 、 热邪 、温热之邪、火热之邪。虽可混称，但在程度上有所区别，有“火为热之极，热为温之渐”之说。火邪有内外之分，习惯上常将 外火 称为 温邪 、热邪或温热之邪， 内火 称为 火邪 、火热之邪。外火实际上包括和代表了阳热一类的外界致病因素，如 风热 、暑、 湿热 和大部分 疠气 等。内火的成因却较为多...
火邪劫夺或惊狂，迫汗烧针更走阳， 烦躁不安 何药治， 柴胡 龙骨 可煎尝，火邪惊狂者，医家用火熏熨迫汗，及烧针灼艾而然也，其人亡阳躁卧起不安，宜 柴胡加龙骨牡蛎汤 主之，盖 柴胡 龙骨 牡蛎 能除烦敛气而镇惊也。
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火邪劫夺或惊狂．迫汗烧针更走阳． 烦躁不安 何药治． 柴胡 龙骨 可煎尝．火邪惊狂者．医家用火熏熨迫汗．及烧针灼艾而然也．其人亡阳躁卧起不安．宜 柴胡加龙骨牡蛎汤 主之．盖 柴胡 龙骨 牡蛎 能除烦敛气而镇惊也．
火邪劫夺或惊狂．迫汗烧针更走阳． 烦躁不安 何药治． 柴胡 龙骨 可煎尝．火邪惊狂者．医家用火熏熨迫汗．及烧针灼艾而然也．其人亡阳躁卧起不安．宜 柴胡加龙骨牡蛎汤 主之．盖 柴胡 龙骨 牡蛎 能除烦敛气而镇惊也．
火邪劫夺或惊狂．迫汗烧针更走阳． 烦躁不安 何药治． 柴胡 龙骨 可煎尝．火邪惊狂者．医家用火熏熨迫汗．及烧针灼艾而然也．其人亡阳躁卧起不安．宜 柴胡加龙骨牡蛎汤 主之．盖 柴胡 龙骨 牡蛎 能除烦敛气而镇惊也．
火邪者，谓其不当用火而用之，故谓之火邪。凡 伤寒 汗不出，服发汗药至于再三而汗不行，此津液内涸也，其证故危。若寻常 汗证 ，药未至切而汗不行，遽以火迫于床榻之下，劫夺取汗，炎气熏灼，热邪交并，变为惊狂等证。实者，则烦躁不已，虚者，真阳脱亡，当量其虚实而 解散 之。太阳汗下，心下痞，表里俱虚，复加烧刺，胸烦面青肤 者难治，色黄手足温者可治。太阳 中风 ，以火劫...
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