...则阴愈入而阳愈不发，一时昏晕，寒热交作，呕吐腹痛，乃夏月感寒，不可执暑令之说，而用治暑之剂也。三说行甫为优，安道次之。愚意大暑流行，无所不至，纵凉以冰扇水石，终不到凛冽地位，且外寒所遏，暑火不伸，则寒为标，热为本，只先以轻清散其表，继以凉平...
...程山龄曰∶或问痈疽五善七恶，何谓也？答曰∶五善者，饮食知味，一也；便溺调匀，二也；脓溃肿消，脓水不臭，三也；神气清爽，动息自宁，四也；脉息有神，不违时令，五也。七恶者，大渴发热，泄泻淋闭，一也；脓溃仍肿，脓水臭秽，二也；目睛无神，语声不亮...
...且夫寒湿暑燥风火者，天之阴阳，三阴三阳上奉之；木火土金水者，地之阴阳，生长化收藏下应之。而五营运于其间，则五之化气也。天数终于五，六居之；地数终于六，七居之。戊己，土也，化气必以五，故甲己化土而居其首。土生金，故乙庚次之；金生水，故丙辛次之...
...民间传说有“防风粥”赐给文人学士，据说白居易有幸吃过，“食之口香七日”。关于帝王食粥也颇有逸趣：晋元康九年，惠帝司马衷时，“天下荒馑，百姓饿死，帝闻之，曰：‘何不食肉糜？’”糜者，粥也。老百姓米都没有，何能吃粥。吃惯了肉糜的惠帝却说老百姓...
...的“火癍疮”相类似。如《外科启玄》火癍疮记载：“……向火避寒，久炙皮肤，火气入而成疮，有汗作痛。”...
...捆二臂。年七不知是何缘故，说：“陆大人，你是疯颠了么？” 陆爷微微冷笑说：“恶奴休要多言，到衙门自见分晓。”言罢，吩咐带至衙门。陆爷随后上轿也到衙门之中，在公堂看了看一干人犯俱全，吩咐：“把高仲举带上，其余的分在五处伺候。”言还未尽，就有严...
...两千多年来，牛郎织女的故事，不知感动过多少中国人的心灵。在吟咏牛郎织女的佳作中，范成大的这首《鹊桥仙》别具匠心是一首有特殊意义的佳作。 “双星良夜，耕慵织懒，应被群仙相妒。”起笔三句点明七夕，并以侧笔渲染。“织女七夕当渡河，使鹊为桥”（《...
...体知万物，不以思议测度，感而遂通万物之故曰神。阴阳不测之谓神。黄帝内经：心藏神。又天生玄，玄生神。万物皆有神光，即万物是可知的，此神非鬼神之神，只是说明万物是可以认知的，非不可知。不可以知知者体也，可知者有形之下也。 所谓的神，是说体悟...
...都可以吃得很饱。这句是说：他也希望能象任公子那样钓得大鱼给很多人带来好处。 ⑿同调：情调相同，志同道合。这二句是说：谁说我和严子陵、任公子有古今之别？我们虽处在不同时代，却有着相同的志趣。...
...又叫犁上水� (一)使用方法：医生用铧口一只(又叫犁尖)，放在火中烧红，取出，将菜油或桐油喷在铧口上，油当即起火，速用燃烧之火烧烤患处，达到治疗疾病的目的，亦有把菜油或桐油煎沸，医者用手蘸点冷水，然后到热油锅中摸油在患者疼痛部位拍打揉按，每次...
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