...尤善止心疼。但散多于补,不可与 白术 并论。《神农经》曰∶必欲长生,当服山精。此言 白术 ,非指 苍术 也。苍术可辟邪,而不可用之以补正。各本草诸书混言之,误矣。然而苍术善用之,效验如响,如人心气疼,乃湿挟寒邪,上犯膻中也,苍术不能入膻中,然善走大肠而祛湿,实其专功也。故与 川乌 同用,引湿邪下行,使寒气不敢上犯膻中,而心痛立定。若不用苍术而用白术,则白术引...
火牙痛 ,病证名。系指 牙痛 之因于火者。火有 虚实 之分, 实火 者,多由 阳明 胃火 上炎所致,牙痛得凉痛减。治宜 泻火解毒 ,可选用 清胃散 、 玉女煎 等加减。因于 虚火 者,多由 肝肾阴虚 , 虚火上炎 所致。治宜 滋阴降火 。可选用知柏地黄汤、 左归饮 等加减。参见牙痛条。
...中之土,异于凡土则有之,岂能疗饥以活命。 夫饥馑之民,肠胃未有不虚弱者也。用禹余粮之重物以充饥,非充饥也。正所以速之死耳。 吕仙曰∶远公注《本草》,悯禹余粮之不可救荒,请命于我。我嘉远公善心之无穷也,传一法以救饥。遇凶荒之年,朝东方日出时,心中注定于太阳,不必朝对太阳也,用口开吸太阳之气,自觉为我吞入,咽下腹中一口,口中漱津一口,咽送腹中,如此七次,不必再咽...
...督之路,乌芝麻通任督而又补肾,且其汁又黑,所以取神效也。但功力甚薄,非久服多服,益之以补精之味,未易奏功也。 或问乌芝麻黑须髭,神农未书,《本草》不志,何吾子创言之哉?曰∶乌芝麻变白,予亲试而验者。乃不慎色故,余年四十早衰,须髯半白,服乌芝麻重黑,后因变乱,不慎酒色复白。可见,服乌须药,必须断欲,不可归咎乌芝麻之无效验焉哉。 或疑乌芝麻即 白芝麻 同类,未闻...
蒲公英 ,味苦,气平,无毒。入阳明、太阴。溃坚肿,消结核,解食毒,散滞气。至贱而有大功,惜世人不知用之。阳明之火每至燎原,用 白虎汤 以 泻火 ,未免大伤胃气。盖胃中之火盛,由于胃中之土衰也,泻火而土愈寒矣。故用 白虎汤 以泻 胃火 ,乃一时之权宜,而不恃之为经久也。 蒲公英 ,亦泻胃火之药,但其气甚平,既能泻火,又不损土,可以长服、久服无碍。凡系阳明之火起...
石膏 ,味辛、甘,气大寒,体重而沉降也。阴中之阳,无毒。生用为佳,火 不灵。入肺、胃、三焦。能出汗解肌,上理 头痛 ,缓脾止渴。风邪伤阳,寒邪伤阴,皆能解肌表而愈。胃热多食,胃热不食,唯泻 胃火 而痊。祛痰火之积,止胃脘之痛,发狂可安,谵语可定,乃降火之神剂, 泻热 之圣药也。仲景张夫子以白虎名之,明示人以不可轻用,而非教人之不用也。乃世人畏之真如白虎,竟至...
青蒿 ,味苦,气寒,无毒。入胃、肝、心、肾四经。专解骨蒸劳热,尤能泻暑热之火,愈风 瘙痒 ,止虚烦 盗汗 ,开胃,安心痛,明目辟邪,养脾气,此药最佳。盖 青蒿 泻火 热,又不耗伤气血,用之以佐气血之药,大建奇功。可君可臣,而又可佐使,无往不宜也。但必须多用。因其体既轻,而性兼补阴,少用转不得力。夫人身最嫌火盛,泻火之药动必伤阴,欲其泻火不损阴者,原无多味,乌...
...人失溺,无子,益肌肤,明耳目,助阳道,长精神,久服通神强记。中 仙茅 毒者,含 大黄 一片即解,不须多用 大黄 也。此种药近人最喜用之,以《本草》载其能助阳也。然全然不能兴阳。盖仙茅气温,而又入肾,且能去阴寒之气,以止老人之失溺,苟非助阳,焉能如此。而子独谓全不兴阳者,以仙茅之性,与 附子 、 肉桂 迥异。仙茅虽温,而无发扬之气,长于闭精,而短于动火。闭精,...
黄芩 ,味苦,气平,性寒,可升可降,阴中微阳,无毒。入肺经、大肠。退热除烦,泻膀胱之火,止赤痢,消赤眼,善安胎气,解 伤寒 郁蒸,润燥,益肺气。但可为臣使,而不可为君药。近人最喜用之,然亦必肺与大肠、膀胱之有火者,用之始宜,否则,不可频用也。古人云 黄芩 乃安胎之圣药,亦因胎中有火,故用之于 白术 、归身、 人参 、 熟地 、 杜仲 之中,自然胎安。倘无火,...
...;除女人产乳余疾,祛男子骨蒸传尸,逐 肠风 血瘕坚症;散头下痰核 痈 肿。乃枢机之剂,领诸气上下,肃清而不致浊,治空中氤氲之气,散无根浮游之火,惟此为最。前人之论如此,近有轻之不用,即用之,不敢多。岂知元参乃君药,实可恃之夺命以救人者乎。夫天下尤难治者,火症也。火症之中,尤难降者,无如胃、肾之二火。肾火沸腾,乃龙雷之火也,其势尤烈,以苦寒折之,反致增焰,焚林...
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