...筚门：荆竹编成的门，又称柴门。常用以喻指贫户居室。 宋·陈亮《畏羞于君子》：“此丈夫所当履其道，免笔诛口伐于荜门闺窦之间。”...
...双解通圣汤先通表里，余法同前。（升麻葛根汤合消毒犀角饮）升麻葛根芍药甘草生牛蒡子荆芥防风犀角引用芫荽水煎服。（方歌）升麻消毒表□疹，升葛芍草蒡荆防，偣加犀角急煎服，表实热盛另有方。（三黄石膏汤）黄连黄芩栀子黄蘖豆豉麻黄石膏引用生葱水煎服。（...
...双解通圣汤先通表里，余法同前。（升麻葛根汤合消毒犀角饮）升麻葛根芍药甘草生牛蒡子荆芥防风犀角引用芫荽水煎服。（方歌）升麻消毒表□疹，升葛芍草蒡荆防，偣加犀角急煎服，表实热盛另有方。（三黄石膏汤）黄连黄芩栀子黄蘖豆豉麻黄石膏引用生葱水煎服。（...
...琵琶记各一本，《曲录》传于世。顾彩诗文集有《往深斋集》《辟疆园文稿》、《鹤边词》。戏曲作品有《楚辞谱传奇》、《后琵琶记》、《大忽雷》，改《桃花扇》为《南桃花扇。清末学者梁廷柟在《曲话》一书中，对顾彩所编《桃花扇》多有讥语。 ...
...柱也。从木盈聲。《春秋傳》曰：“丹桓宫楹。”以成切 (楹) 柱也。釋名曰。楹、亭也。亭亭然孤立、旁無所依也。按禮言東楹西楹。非孤立也。自其一言之耳。考工記。葢杠謂之桯。桯卽楹。如欒盈、史記作欒逞。其比也。從木。盈聲。以成切。十一部。春秋傳...
...心（識除外）；六處是指眼、耳、鼻、舌、身、意六種身體感官和認識對象；觸是指感官對現象的接觸；受是指接觸後產生的感受；愛是指感官接觸後生起的欲望；取是指執著；有是指導致輪迴的行為。十二緣起之間的關係像環鏈相扣。老死和一切苦緣於生；生緣於有；...
...新淦民陈氏、所居在修德乡之郭下里．隆兴初元．妻为物所魅．经数年．百方禳逐弗効．夫问之．汝常日所见几何人．厥状何如．妻曰、先有白衣人强我同寝．我每绩麻时．老妪必来伴绩．仍携两童为执爨．无日不然．姑亦苦之．谓妇曰、若至当报我．妇奉教．会妪入室...
...。《陸疏廣要》《爾雅》之梅枏，乃似豫章者，古稱楩楠豫章，景純不得以似杏實酢解之。 又《廣韻》汝鹽切《集韻》《韻會》如占切《正韻》而占切，𠀤冉平聲。 又《廣韻》而琰切，音冉。義𠀤同。 或作柟。俗作楠，非。...
...宣和中．有宫人得病谵语．持刃纵横不可制．诏宝箓宫法师治之不効．尽访京城道术者．皆莫能措手．于是闭之空室．不给食．如是数年．有程道士者．从龙虎山来．或以其名闻．命召之．上曰、切未可启户．彼挟刃将伤人．道士请以禁卫数百．执兵仗．围其室三匝．...
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