何如璋云：「目曰山至數者，山有金玉可以立幣，以幣准穀，以穀權物，以物應幣，操幣以衡穀物，輕重在上，如環無端，故名為至數。」張佩綸云：「此篇文已錯亂。《事語篇》「桓公問 管子 曰：事之至數可聞乎？管子曰何謂至數？」乃此篇開宗語。「何謂至數」，當是桓公問詞。今已無由理董。就此篇析之，國會一節之前，當有准衡輕重兩節。當依《 通典 》取《地數篇》准衡之數一節，歸入此...
王紹蘭云：「本篇「天以時為權，地以財為權，人以力為權，君以令為權」，先言四權，下云「失天之權則人地之權亡」，止言三權。故桓公曰：「吾欲行三權之數。」 管子 曰：「此三權之失也。」桓公曰：「守三權之數奈何？」管子曰：「策豐則三權皆在君。」三權凡兩見，三權數凡三見，則篇名「山」字，疑當作「三」。因與上篇《山國軌》，下篇《山至數》相廁致訛耳。」張佩綸云：「權者管子...
張佩綸云：「《戰國策。劉向別錄》：「中書本號或曰《國策》，或曰《短長》，或曰《事語》。」此篇亦名《事語》。疑子政校中秘書時，以《事語》之述六國時事近於《國策》者入《國策》，而其述齊桓時事類於《 管子 》者入《管子》，故仍以《事語》名篇。其為戰國游士依託管子無疑。」又云：「此篇必不止二節。《山至數篇》之「梁聚」、「請士」、「特命我曰」三節，《輕重乙》之「衡謂寡...
... ． 若无热症．名寒实结胸．宜 三物白散 ．若心下痞硬满．引胁下痛．干呕．短气．汗出不恶寒．三焦升降之气． 阻格难通．宜 十枣汤 ．此水气在中焦．中满．泻之于内也．若头痛项强．翕翕发热．无汗．心下满微痛．小便不利者．因膀胱之水不行．营卫不调．不能作汗．宜以 桂枝去桂加茯苓白术汤 治之．是水气在下焦．在下者．引而竭之是也． 内经云．太阳之上．寒气治之．所谓本也...
... 非发汗法．乃交阴阳法．以上言交阴阳法也． 少阴病．自始得以至于二三日．俱无里症．可知太阳之表热非汗不解．而又恐过汗以伤肾液．另出加减法．取中焦水谷之津而为汗．则内不伤阴．邪从表解矣．仲景 麻黄附子甘草汤 ．变交阴阳法而为微发汗法．以上言微发汗法也． 手足厥冷．吐利．小便复利．下利清谷．内寒外热．脉微欲绝者．宜 四逆汤 ． 里寒外热．面赤．或腹痛．或 干呕 ...
家庭医学百科·家庭护理篇 正文 分类“家庭医学百科·家庭护理篇正文”的页面 此分类包含下列48个页面，共有48个页面。 家 家庭护理/CT检查 家庭护理/偏瘫病人的家庭护理 家庭护理/前言 家庭护理/化疗期间共同的护理及措施 家庭护理/化疗期间特殊护理及措施 家庭护理/发热病人的家庭护理 家庭护理/各项检查须知 家庭护理/同位素检查 家庭护理/子宫输卵管造影...
脉要精微篇 帝曰∶夫精明五色者，气之华也。赤欲如帛裹朱，不欲如赭；白欲如鹅羽，不欲如盐；青欲如苍璧之泽，不欲如蓝；黄欲如罗裹 雄黄 ，不欲如 黄土 ；黑欲如重漆色，不欲如地苍。五色精微之象见矣，其寿不久也。 五脏生成篇 曰∶色见青如草兹者死，黄如 枳实 者死，（色青黄也。）黑如 （煤也。） 者死，赤如 血者死，（败恶凝聚之血是也。）白如枯骨者死，此五色之见死...
張佩綸云：「按《巨乘馬篇》首云：「請問乘馬。」此篇名「問乘馬」，與彼重複，未詳所以名篇之旨。淺人偽立此名以足篇數，而後目之為亡篇，可謂工於作偽。」龐樹典云：「《巨乘馬》首曰：「桓公問 管子 曰：請問乘馬。」是《巨乘馬》之前半為《問乘馬篇》無疑。自「筴乘馬之數求盡也」以下方為《巨乘馬》本篇。其下篇即《乘馬數》本篇。三篇之中均有逸簡。後人因《問乘馬篇》錯入《巨乘...
何如璋云：「「山」字無義，當是「官」字。文中桓公問「官國軌」可證。官者設官治事以立軌數也。」張佩綸云：「通篇但言「國軌」，未嘗專指山國。與「山權數」「山至數」之「山」字均不可解。」孫毓棠云：「「山」疑是「上」字之誤。「上」通「尚」。「山國軌」「山權數」「山至數」皆猶《 墨子 》之「尚賢」「尚同」。《墨子》「尚賢」，《淮南。氾論》及《漢書。藝文志》皆作「上賢」...
...论治法，则与伤寒大异也。 华岫云曰∶邪从口鼻而入，故曰上受。但春温冬时伏寒藏于少阴，遇春时温气而发，非必上受之邪也。则此所论温邪，乃是风温、湿温之由于外感者也。 吴鞠通曰∶温病由口鼻而入，自上而下，鼻通于肺。肺者， 皮毛 之合也。经云∶皮应天，为万物之大表。天属金，人之肺亦属金。温者火之气，风者火之母，火未有不克金者，故病始于此。 诸邪伤人，风为领袖，故称百...
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