寻常渴 ，证名。即一般的 口渴 。为与 消渴 区别，故称寻常渴。《 证治准绳 . 杂病 》：“ 口燥咽干 ，此寻常渴，非 三消 主。”详渴条。
虚热渴 ，病证名。因 气虚 或 阴虚内热 所致的渴证。《 圣济总录 》卷五十九：“人因劳伤府藏，或大病后未复，荣血不足， 阴虚 于内，则生 内热 ，热则 津液 燥少，故渴而引饮，饮不能多，多则 腹满 不消，气虚不胜于水故也。”气虚燥渴引饮，用 黄芪 汤；阴虚舌燥、渴饮不已，用 麦门冬 丸、 地黄丸 。
王 曰．小热之气．凉以和之．大热之气．寒以取之．发黄者．热之极也．非大寒之剂．则不能彻其热． 茵陈蒿 味苦寒．酸苦涌泄为阴．酸以涌之．苦以泄之．泄甚热者．必以苦为主．故以 茵陈 蒿为君．心法南方火而主热． 栀子 味苦寒．苦入心而寒胜热．大热之气．必以苦寒之物胜之．故以 栀子 为臣． 大黄 味苦寒．宜补必以酸．宜下必以苦．推除邪热．必假将军攻之．故以 大黄 为
真武北方水神也．而属肾．用以治水焉． 水气 在心下．外带表而属阳．必应发散．故治以 真武汤 ． 青龙汤 主太阳病． 真武汤 主少阴病．少阴肾水也．此汤可以和之．真武之名得矣． 茯苓 味甘平． 白术 味甘温．脾脾恶．腹有水气．则脾不治．脾欲缓．急食甘以缓之．渗水缓脾．必以甘为主．故以 茯苓 为君． 白术 为臣． 芍药 味酸微寒． 生姜 味辛温．内经曰．湿淫所胜
经曰． 桂枝 本为解肌．若其人脉浮紧． 发热 汗不出者．不可与也．常须识此．勿令误也．盖 桂枝汤 ．本专主太阳 中风 ．其于腠理致密．荣卫邪实．津液荣固．寒邪所胜者．则 桂枝汤 不能发散．必也皮肤疏凑．又自汗．风邪干于卫气者．乃可投之也．仲景以解肌为轻．以发汗为重．是以发汗吐下后．身疼不休者．必与 桂枝 汤．而不与 麻黄汤 者．以麻 黄汤 专于发汗．其发汗吐
凡 陷胸汤 攻结也． 泻心汤 攻痞也．气结而不散．壅而不通为 结胸 ． 陷胸汤 为直达之剂．塞而不通．否而不分为痞． 泻心汤 为分解之剂．所以谓之泻心者．谓泻心下之邪也．痞与结胸．有高下焉．结胸者．邪结在胸中．故治结胸曰陷胸汤．痞者．邪留在心下．故治痞曰泻心汤． 黄连 味苦寒． 黄芩 味苦寒．内经曰．苦先入心．以苦泄之．泻心者．必以苦为主．是以 黄连 为君．
约者结约之约．又约束之约也．内经曰．饮入于胃．游溢精气．上输于脾．脾气散精．上归于肺．通调水道．下输膀胱．水精四布．五经并行．是脾主为胃行其津液者也．今胃强脾弱．约束津液．不得四布．但输膀胱．致 小便 数而大便硬．故曰其脾为约． 麻仁 味甘平． 杏仁 味甘温．内经曰．脾欲缓．急食甘以缓之．麻仁 杏仁 ．润物也．本草曰．润可去枯．脾胃干燥．必以甘润之物为之主．
苓令也．号令之令矣．通行津液．克伐肾邪．专为号令者．苓之功也．五苓之中． 茯苓 为主．故曰 五苓散 ． 茯苓 味甘平． 猪苓 味甘平．甘虽甘也．终归甘淡．内经曰．淡味渗泄为阳．利大便曰攻下．利 小便 曰渗泄．水饮内蓄．须当渗泄之．必以甘淡为主．是以茯苓为君． 猪苓 为臣． 白术 味甘温．脾恶湿．水饮内蓄．则脾气不治．益脾胜湿．必以甘为助．故以 白术 为佐．
四逆者．四肢逆而不温也．四肢者．诸阳之本．阳气不足．阴寒加之．阳气不相顺接．是致手足不温．而成四逆也．此汤申发阳气．却散阴寒．温经暖肌．是以四逆名之． 甘草 味甘平．内经曰．寒淫于内．治以甘热．却阴扶阳．必以甘为主．是以 甘草 为君． 干姜 味辛热．内经曰．寒淫所胜．平以辛热．逐寒正气．必先辛热．是以 干姜 为臣． 附子 味辛大热．内经曰．辛以润之．开发腠理
...．所谓下药不以偶．偶方之制．少而数多．以取发散于上．所谓汗药不以奇．经曰．汗者不以奇．下者不以偶．处方之制．无逾是也．自评古诸方．历岁浸远．难可考评．惟张仲景方一部．最为众方之祖．是以仲景本伊芳尹之法．伊芳尹本神农之经．医帙之中．特为枢要．参今法古．不越亳末．实乃大圣之所作也．一百一十二方之内．择其医门常用者方二十首．因以方制之法明之．庶岁少发古人之用心焉．
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