...群居而不乱乎？将由夫�饰之君子与？则三年之丧，二十五月而毕，若驷之过隙，然而遂之，则是无穷也。故先王焉为之立中制节，壹使足以成文理，则释之矣，然则何以至期也？曰：至亲以期断。是何也？ 曰：天地则已易矣，四时则己变矣，其在天地之中者，莫不更始...
...将扶危定倾，作镇天步。俾黄魔降鉴，为公之兆�关乎？噫！天为功必藉於大贤，神之灵固辅於有德。是必有鸿猷盛绩，萃於公之心，未可知也。循以学官谪秭归，奉太守命，弗敢让所记。乾符丁酉岁仲春九日，司户参军袁循记。 ◎ 白鸿儒 鸿儒，乾符时人。 ◇ ...
...◎ 张耀 ◇ 井赋（以「清汲遇时美」为韵） 原夫井之为德，以不变而居贞，毁成形於方载，亦列象於圆清。润下之功，爰修之於六府；习坎之义，则配之於五行。惟斯井之肇作，实伯益之所营。 尔乃玉�爰起，银床斯立，窥寻丈以惟深，觇清泉之始及。青梧下映...
...枝若股，委屈延布，脉写膏浸，氵集湿滑汩，弥高掩庳，漫垅冒块，决决没没，远近混会，抵值堤防，氵婴瀛沛�，偃然成渊，漭然成川。观之者徒见浩浩之水，而莫知其以及。神液阴漉，甘卤密起，孕灵富媪，不爱其美。无声无形，�结迅诡，回眸一瞬，积雪百里。��...
...。）初，叔文既专内外之政，与其党谋曰：“判度支，则国赋在手，可以厚结诸用事人，取兵士心，以固其权。”骤使重职，人心不服。藉（或作籍，或无籍字。）杜佑雅有会计之名，位重而务自全，易可制。故先令佑主其名，而除之为副以专之。（除之，疑当作除己。）...
...时分河东河北河北使命易通系己差下周望河东路使命难通被差人往往多乞辞免未有人承当此行�即请愿行得指挥赴都堂见宰执商议使事李丞相奏知河东奉使臣与傅�言一言而合即得旨差�河东路奉使国相元帅当日授告次日谢。又次日诣都堂辞宰执取禀使旨。又商议军前合应答...
...乐章 五代自梁、唐、晋、汉以来，乐器散失殆尽，唯大祠郊庙用乐，凡十有四焉。南郊四祭，降神奏《昭顺》，六变，行奏《治顺》，奠币奏《感顺》，迎俎奏《�顺》，初献奏《福顺》，饮福、亚献、终献同上，进文奏《忠顺》，迎武奏《善胜》，送神奏《昭顺》。太庙...
...”夫人既老，二子涓、�更守寿春。已而涓守襄阳，�复按本道刑狱，夫人皆就养焉。及涓徙平阳，道京师，子注为尚书郎，拜觐门外，士大夫荣之。涓侍夫人至管城，以疾不起，注逆以归京师。夫人悼涓不已，后涓四十五日，元丰八年十月五日，以疾卒于私第，享年...
...子，罪狱诛而勿生。终岁之罪，毋有所赦。作衍牛马之实，在野者王。 ◇冬令 毋行大火，毋斩大山，毋塞大水，毋犯天之隆。（《管并子。轻重》己） ◇五位令 五位，东方之极，太�、句芒之所司，其令曰：挺群禁，开闭阖，通穷窒，达障塞，行优游，弃怨恶，解...
...其事，尚不知藏中有准。既未识其器，又安能施弦也？且燧人不师资而习火，延寿不束�以变律，故云‘知之者欲教而无从，心达者体知而无师’。苟有毫�所得，皆关心抱，岂必要经师授然後寻奇哉！但仲孺自省庸浅，才非赡足，正可粗识音韵，才言其理致耳。”时尚书...
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