消渴、癃淋者，皆厥阴之病也。厥阴风木之气，性主疏泄，泄而不藏，津液失亡，则为消渴，泄而不通，川渎瘀塞，则为癃淋，其标是燥，其本则湿，消渴者，肺胃之燥也，癃淋者，肝脾之湿也。燥胜其湿，则有消而无淋，湿胜其燥，则有淋而无消，燥湿相敌，上下不交，则消见于上，淋见于下，上下之机缄，总在乎厥阴。有合病者，有分病者，其分合之概，则有消渴也，有消渴而 小便 不利也，有消渴...
病阳明之燥热而消渴者， 白虎汤 主之。此外因之渴也。胃气弱而津液不生者， 人参汤 主之。此内因之渴也。有脾不能为胃行其津液，肺不能通调水道，而为消渴者，人但知以凉润之药治渴，不知脾喜燥而肺 恶寒 。试观泄泻者必渴，此因水津不能上输，而惟下泄故尔。以燥脾之药治之，水液上升，即不渴矣。故以凉润治渴，人皆知之，以燥热治渴，人所不知也。
栝蒌根 是天 花粉 ，消渴能令目下痊， 采得无时煎白水，服之口内似生泉。
大意 二阳结．谓之消渴．（内经）二阳者．手阳明大肠．主津液．足阳明胃．主血气．津血不足．发为消渴．（入门） 内因 水之本在肾．末在肺．（内经）真水不竭．何渴之有．人惟酒色是耽．辛热太过．或以甘肥爆炙适其口．或以 丹砂 玉石济其私．于是火炎上熏．津液干枯而病生焉． 外候 上消者．心也． 多饮 少食．大便如常．溺多而频．中消者．脾也．善渴善饥．能食而瘦．溺赤便闭...
师曰：厥阴之为病，消渴，气上冲心，心中疼热，饥而不欲食，食即吐，下之不肯止。 寸口脉浮而迟，浮则为虚，迟则为劳。虚则卫气不足，迟则荣气竭。趺阳脉浮而数，浮则为气，数则消谷而紧（《要略》紧作大坚），气盛则溲数，溲数则紧（《要略》作坚）。紧数相搏，则为消渴。 男子消渴， 小便 反多，以饮一斗，小便一斗， 肾气丸 主之。师曰：热在（一作结）下焦则溺血，亦令人淋闭不...
（脉证九条方六首） 厥阴之为病．消渴．气上冲心．心中疼热．饥而不欲食．食即吐蝤．下之不肯止． 〔衍义〕是症 伤寒 传厥阴症中．但曰吐蝤．下之利不止．此曰食即吐．下不止．岂食入便至于利下不止乎．成注曰．邪传厥阴．则热已深也．邪自太阳传至太阴．止咽干．未成渴．传少阴．止口燥舌干而渴．未成消．传至厥阴．热甚． 多饮 水．乃成消渴也．饮水多而 小便 少．谓之消渴．火...
三消是“上消”、“中消”、“下消”三种证型的合称。 【三消】 “上消”、“中消”、“下消”三种证型的合称。是根据病机、症状和病情发展阶段的不同，对消渴病的三种分型，故名。
治消渴 用 田螺 五升，水一斗，浸经宿，渴即饮水，每日换水浸。 又方 用缫丝汤饮之。如无，以生丝煮汁饮之。 又方 用 五倍子 为末，以水调方寸匕，不拘时服。 又方 用深掘大 栝蒌根 ，削去粗皮寸切，以水浸，一日一换。浸五日取出，烂研，细绢绞汁，如作粉法，干之，水调方寸匕，日三四服，入 牛乳 尤好。 又方 用糯稻秆取中段烧灰，淋汁饮。或不烧，煎服亦妙，或用生 ...
治消渴 用 田螺 五升，水一斗，浸经宿，渴即饮水，每日换水浸。 又方 用缫丝汤饮之。如无，以生丝煮汁饮之。 又方 用 五倍子 为末，以水调方寸匕，不拘时服。 又方 用深掘大 栝蒌根 ，削去粗皮寸切，以水浸，一日一换。浸五日取出，烂研，细绢绞汁，如作粉法，干之，水调方寸匕，日三四服，入 牛乳 尤好。 又方 用糯稻秆取中段烧灰，淋汁饮。或不烧，煎服亦妙，或用生 ...
厥阴（为风木之脏．中见少阳相火．若风郁火燔．）之为病．（脏燥求救于水．则为）消渴．（消渴者．水入不足以制火．而反为火所消也．又须旁参他证．方知其为真厥阴之病．其）气上冲心．心中疼热．（火生于木．肝气通于心也．胃受木克．而求救于食．则）饥（然既受克而致虚．虚未回．则虽饥）而（仍）不饮食．（即强）食（之．）则（随肝气上冲而作）吐．（此厥阴消渴证外兼见之证也．虽内...
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