第九十_《法苑珠林》

...利子。我今出世怜愍众生。欲止息故专思此事。为如是等诸恶比丘。说此譬喻。 复次舍利子。是诸菩萨摩诃萨。为欲利益安乐无量众生故求于佛智。行毗梨耶波罗蜜多。彼诸菩萨摩诃萨于己身肉尚行惠施。况复规求妄想恶肉。而于他家起诸悭嫉。舍利子。彼诸比丘悭他家故。我说是人为痴丈夫。为活命者。为守财谷奴仆隶者。为重财宝玩缚者。唯于衣食所钦尚者。为求妄想贪嗜恶肉起悭嫉者。舍利子。我...

http://www.wenxue360.com/sikuquanshu/12387.html

第九_《法苑珠林》

...树枝时。在胎正念从座而起。 自余一切诸众生母欲生子时。身体遍痛受大苦恼。数坐数起不能自安。其菩萨母熙怡坦然身受大乐。是时摩耶夫人立地。以手执波罗叉树枝讫。即生菩萨。此是菩萨希奇之事。未曾有法。表如来得成于佛已。无疲劳倦。能拔一切烦恼诸根。 割断一切诸烦恼结。犹如截于多罗树头毕竟不生。无相无形无后生法。此是如来往先瑞相。 又复一切诸众生等生苦逼故。在于胎内。处...

http://www.wenxue360.com/sikuquanshu/12306.html

卷第二_《五灯会元》

...德之源,故名佛性。﹝槃等经。 ﹞亦是菩萨万行之源,故名心地。﹝梵网经云:“是诸佛之本源,行菩萨道之根本,是大众诸佛子之根本也。”﹞万行不出六波罗蜜。 禅者,但是六中之一,当其第五。岂可都目真性为一禅行哉! 然禅定一行最为神妙,能发起性上无漏智慧。一切妙用,万行万德,乃至神通光明,皆从定发。 故三乘人欲求圣道,必须修禅,离此无门,离此无路。至于念佛求生净土,亦...

http://www.wenxue360.com/sikuquanshu/12221.html

第五十八回 霓裳子独救赵王庄 邺天庆枪挑草上飞_《七剑十三侠》

...似鸭蛋般的往土城下乱滚。阵上焦大鹏大叫:“快卧地上!”那城外的众英雄与壮丁们,乱纷纷困在地上,闭了眼睛,咬紧牙关等死。 且说那管领炮台的主将波罗僧,见前面敌军相近,自己的人马已向两边分开,吩咐炮兵头目举火开炮。这个炮手正要点火,忽见那旁边一株大树上飞下一道光华,那点火的脑袋向着炮门上直滚下去。众三军一齐大惊,瞥见一个女子,手执宝剑,左右一挥,人头乱滚。一时间...

http://www.wenxue360.com/sikuquanshu/26218.html

卷十_《古尊宿语录》

...千邪百怪出头来。哮吼一声皆伏地。兼中到。大显无功休作造。木牛步步火中行。真个法王妙中妙。” △六相颂见是阿那律。分明无一物。大地及山河。演出波罗蜜。 闻是跋难陀。声通总莫过。远近一齐了。更不念摩诃。 香是嫩加女。慈悲心遍普。净秽尽能知。即此我人母。 味是僮梵钵。甜苦寻常说。入口辨辛酸。恰似当天月。 触是瞬若多。善恶总能和。屠割无瞋喜。败个是弥陀。 意是大迦叶...

http://www.wenxue360.com/sikuquanshu/12135.html

叶底珠

...可。 用量用法 【 性味 归经】甘、苦,平。有毒。该 物种 为中国植物图谱数据库收录的有毒植物,其 毒性 为全株有毒,新鲜的较干燥的毒性大,树液有刺激作用, 茎叶 引起的 中毒 症状 与 马钱子碱 相似,有 强直 性 抽搐 、 惊厥 ,最后死于 呼吸停止 。但毒性较小。马、牛、羊误食引起肠胃炎、疝痛、 出血 性 下痢 ,进食大量时,引起 痉挛 。试验表明,小...

http://zhongyibaodian.net/a/32024.html

西藏角蒿_【中药材大全】中药大全

...相关中药 ▲ 返回目录 《中华本草》:西藏角蒿 【拼音名】Xī Zànɡ Jiǎo Hāo 【别名】 角蒿 【来源】药材基源:为紫葳科植物藏波罗花的根及种子。 拉丁植物动物矿物名:Incaruillea younghusbandii Sprague. 采收和储藏:7-9月挖根,洗净,切片晒干。8-9月采收成熟种子,晒干。 【原形态】藏波罗花 矮小宿根草本,高...

http://zhongyaocai360.com/x/xizangjiaohao.html

第08部 卷七百二十一_《全唐文》

...乐》《春秋》,皆立言垂教之本,儒无文字,则天下久已大坏。三藏之说不行,西方圣人之教几乎息矣。若声闻乘之四谛门,缘觉乘之十二因缘门,菩萨乘之六波罗蜜门,以至佛乘之一切种智,生而知之则已,学而知之者,向微斯文,是必懵然不自知其术也。人主擅万乘之权,富有中海,至於生死报应之际,常必瞿然。有生之徒奔走之不暇,实由斯言之ピ赫而致化。夫塔庙庄严之为像教,其用大矣。佛有天...

http://www.wenxue360.com/sikuquanshu/17066.html

卷十六 神仙类 释书类_《郡斋读书志》

...祖。 △《忠国师解心经》一卷 右唐僧慧忠,肃宗师事之。此其所著书也。 △《心经会解》一卷 右唐陈留僧玄奖译并注。“般若”者,华言“智慧”,“波罗蜜多”者,华言“到彼岸”,谓智可以济物入圣域也。长安中,僧法藏为之疏。元丰中,僧法泉亦注之。 △《楞严经疏》二十卷 右唐神龙二年,天竺国僧彼岸于广州译,房融笔授,皇朝了撰疏,王随为之序。 △《楞严标旨》十卷 右皇朝...

http://www.wenxue360.com/sikuquanshu/6045.html

各种规格桂皮的采收加工_【中医宝典】

...皮;板桂用20年生以上的树皮;桂通用5~6年生的树皮或粗枝皮。每年以4~6月和9月砍树剥皮最为适合。在这两个时间里树皮内含有丰富的营养物质和树液,较容易剥皮,而且加工出来的桂皮质量高。 2.方法:企边桂、板桂按40厘米长、桂通按30厘米长,用利刀在砍倒的树干上横割成一圆圈,深至木质部。再分别按企边桂10厘米、板桂15厘米、桂通9厘米的宽度,用刀在两割圈间纵割...

http://zhongyibaodian.com/zs/65165.html

共找到1060个结果,正在显示第29页。

所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。

赣ICP备13006006号-2