大便信号的价值在于大便泌、滑为脏气虚实闭脱的标志。血便不仅为腹部疾患的外露，更为全身性疾病的恶兆……
...，非人力之所能度量而至也。若夫八尺之士，皮肉在此，外可度量切循而得之，其死可 解剖 而视之。其藏之坚脆，腑之大小，谷之多少，脉之长短，血之 清浊 ，气之多少， 十二经 之多血 少气 ，与其 少血 多气，与其皆多血气，与其皆少血气，皆有大数。其治以 针艾 ，各调其 经气 ，固其常有合乎。 黄帝曰：余闻之，快于耳不解于心，愿卒闻之。岐伯答曰：此人之所以参天地而应...
食物经消化吸收后所余的废物。《灵枢·营卫生会》：“中焦亦并胃中，出上焦之后，此所受气者，泌糟粕，蒸津液。”
...胀痛、大便秘结等症；胃气不降，反而上逆，则可引起恶心、呕吐、呃逆、嗳气等症。 （三）小肠 小肠也有消化和吸收的功能， 体现为“受盛化物”、“泌别清浊”， 也即小肠接受在胃中初步消化的饮食物，进一步消化，并吸收其中的营养物质和水液，残渣送入大肠。小肠的病变主要表现为消化功能方面的“清浊不分”，而见大小便的异常，如肠鸣、腹痛、腹泻、尿少、小便不利等。不过小肠的消...
...可到。对此施氏认为：颅脑损伤后遗症无论是肝强脾弱，胃气上逆，还是肝阳上亢，肾阴虚亏，皆属病邪上犯巅顶，上盛下虚之证。当以辛散之，以苦降之，分别清浊，调节升降。血瘀风痰为浊，气血津液为清。通过分别清浊，调节升和将瘀血风痰等病理产物清泄于外，气血津液人身之精微留存于内，上逆之肝阳胃气归摄还原，潜伏之肾精脾气上输于脑。所谓阴平阳秘，升降有常，即是人体生命活动之最佳...
衡门之下，可以栖迟。泌之洋洋，可以乐饥。 岂其食鱼，必河之鲂？岂其取妻，必齐之姜？ 岂其食鱼，必河之鲤？岂其取妻，必宋之子？
...例知，其互相为用者也。又如胃司纳谷，赖脾健运，以化饮食精微，上达于肺，敷布周身，以充养各脏腑，故胃为水谷之海，六腑之大源也；其糟粕下传小肠，泌别清浊，清水渗入膀胱，浊滓下归大肠，又必赖三焦气化宣畅，而水火均平，则二便通调，故曰∶气化则能出矣。然三焦气化，本于肾元之阴阳，若肾元衰，则三焦无权，而脾胃因之升降不调，清浊淆混，则百病俱出，此脏腑之所以各有功用不同也...
...例知，其互相为用者也。又如胃司纳谷，赖脾健运，以化饮食精微，上达于肺，敷布周身，以充养各脏腑，故胃为水谷之海，六腑之大源也；其糟粕下传小肠，泌别清浊，清水渗入膀胱，浊滓下归大肠，又必赖三焦气化宣畅，而水火均平，则二便通调，故曰∶气化则能出矣。然三焦气化，本于肾元之阴阳，若肾元衰，则三焦无权，而脾胃因之升降不调，清浊淆混，则百病俱出，此脏腑之所以各有功用不同也...
...例知，其互相为用者也。又如胃司纳谷，赖脾健运，以化饮食精微，上达于肺，敷布周身，以充养各脏腑，故胃为水谷之海，六腑之大源也；其糟粕下传小肠，泌别清浊，清水渗入膀胱，浊滓下归大肠，又必赖三焦气化宣畅，而水火均平，则二便通调，故曰∶气化则能出矣。然三焦气化，本于肾元之阴阳，若肾元衰，则三焦无权，而脾胃因之升降不调，清浊淆混，则百病俱出，此脏腑之所以各有功用不同也...
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