...．而下入于关．则为心火炽盛．而成燎原之势．上出于鱼．则炎上而灼肺．下入于关．则风火交加．炎上灼肺．故面赤而烦．风火交加．则水涸而躁矣．按医说云．王叔和脉诀论曰．溢关骨痛心烦躁．通真子解云．心脉盛而溢．关则筋紧而骨束．是以骨痛．师曰．筋紧有筋...
...今世之人．不于指下求其神情．专于字上求其似是．其去道不亦远乎．按玉机真藏论云．心脉至坚而搏．如循薏苡子．累累然．色赤黑不泽．毛折乃死．按人镜经曰．心脉浮大而散．心合血脉．循血脉而行．持脉指法．如六菽之重．按至血脉而得者为浮．稍稍加力．脉道粗...
...夫三部之中，俱见一脉，所主杂病，略而言之。《脉经》曰∶阳邪来见浮洪，阴邪来见，水谷之邪来见实坚，寒癖之邪来见弦小。又曰∶浮而滑者宿食也；短而滑者酒病也；迟而滑者胀满也；洪而大者伤寒也；浮而数者伤风也；浮而急者，饮食不消，脾不磨也；沉而弦者...
...，故阴为主，女形所由以成也。然天地交而万物亨，阴阳和而男女育，禀阳气之偏者成男，禀阴气之偏者成女，故曰∶干道成男，坤道成女。欲嗣之广者，必由斯而求之，亦由斯而得也。其或不然者，特缴幸于偶然耳。虽孕多堕也，虽产多难也，虽子多病也。凡男子体浓脉...
...以掌后三指为三部，一指之下为六分，三部凡一寸八分。华佗脉诀云：寸尺位各八分，关位三分，合一寸九分。王叔和脉诀云：三部之位，辄相去一寸，合为三寸。诸经如此差异，则后之学者，疑惑弥深。……叔和以三寸为式，义有隐微，此乃黄帝正经之说，岂有误也。况...
...阴阳精要即相为对待，相去悬绝之间，有甚精之察，而不必多名象之求也。夫诊脉求病，求其病之表里寒热虚实顺逆而已。《内经》说脉，止于浮、沉、缓、急、大、小、滑、涩八脉，特于对待、微甚、悬绝，着其相去之二等，而脉之情尽变极，察之极精。及仲景，又兼以...
...关则以候脾与胃矣．然则心包之与三焦．舍右尺奚候焉．夫两尺皆肾也．左曰肾．右曰命门．而手厥阴．手少阳．寄旺于此．夫厥阴风木也．少阳相火也．手厥阴既为风木．故其生克之理．亦当与足厥阴肝木同其好恶．故诀曰．右手命门三指下．言医人以第三指探病患之右...
...，故虽当往来急数之时，忽见一止耳。如止数渐稀，则为病瘥；止数渐增，则为病剧。所见诸症，不出血凝气滞，更当与他脉相参耳。促脉随病呈形，伪诀但言“并居寸口”，已非促脉之义；且不言时止，犹为 矣。...
...无不敛手而听。他若十洲洞冥、杜阳诺皋之书，又于见闻之表，自辟天地，乃今何以遂悬绝也，是盖必有所进矣。”暇日先生偶出其诗文若干卷，外父字字称赏，既为序而藏之。最后得其《汇辨》稿十卷，而愈见仁人用心之勤也，盖自高阳之伪诀兴，中材之士，不知有叔和...
...凡诊病者，先问何人，或男或女。男女有阴阳之殊，脉色有逆顺之别，故必辨男女而察其所合也。或老或幼。年长则求之于腑，年少则求之于经，年壮则求之于脏。或为仆外家。在人下者，动静不能自由。寡妇师尼。遭逢不偶，情多郁滞。形之肥瘦。肥人多湿，瘦人多火...
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