认知相符理论 (cognitive consistence theory)，阐释人心理的内部动机状态对其心理活动和外部行为的影响的社会 心理学 理论，形成于20世纪50年代末。它试图以人的认知活动为出发点，理解隐含在个体的社会心理活动背后的动机状态。要点是：人一般自认为自己是理性的，合乎逻辑的，因此，在社会生活中，他总是自觉不自觉地对外证明这一点，他通过将自...
...循行路线固定，贯通绵延全身；络脉则如小河溪流，虽然细小，但纵横交错，网络周身。经脉是主干，络脉是支流，二者沟通连接，内联脏腑，外络肢节，通行气血，灌溉全身，形成了维持人体生命活动的网络体系。 中医对经络的认识和研究，一直存在重经脉轻络脉的现象。其实早在《黄帝内经》中就有络脉的明确概念和分类，还有对络脉生理功能和病理病证的阐述；张仲景的《 伤寒 杂病论》通过对...
一说起气血，一般人都觉得是很玄的东西。中医认为，一个人健康的标准就是气血充足。人体的脏器就如同人一样，吃得饱了，干起活来才有劲。而血就是脏器的“饭”。 1、看眼睛：看眼睛实际上是看眼白的颜色，俗话说“人老珠黄”，其实指的就是眼白的颜色变得混浊、发黄，有血丝，这就表明你气血不足了。眼睛随时都能睁得大大的，说明气血充足；反之，眼袋很大、眼睛干涩、眼皮沉重，都代表...
历史来源 「吴」源出有三。 一;出自「姬」姓，以国名为氏，古公亶父的长子太伯出奔江南建都于梅里(江苏无锡)号称勾吴，武王灭商后太伯的三世孙周章为诸侯。至前473年为越王勾践所灭。子孙以国名为氏。 二;古公之子虞仲的后裔，虞通吴故为姓。 三;齐鲁一带的吴姓，多为寿梦第四子吴季礼之后。 家族名人 吴起(前440～前381） 战国时卫人。仕魏文侯，领兵击秦，拔五城...
所谓 社会学习理论 ，班杜拉认为是探讨个人的认知、行为与环境因素三者及其 交互作用 对人类行为的影响。按照班杜拉的观点，以往的 学习理论 家一般都忽视了社会变量对人类行为的制约作用。他们通常是用 物理 的方法对动物进行实验，并以此来建构他们的理论体系，这对于研究生活于社会之中的人的行为来说，似乎不具有科学的说服力。由于人总是生活在一定的社会条件下的，所以班杜...
气血两虚证是指既有气虚之象，又有血虚之症的证候。多由久病不愈，耗伤气血，或先有血虚无以化气所致。 主要临床表现：面色淡白或萎黄，头晕目眩，少气懒言，神疲乏力，或有自汗，心悸失眠，舌质淡嫩，脉细弱。 病机分析：本证以气虚证与血虚证并见为诊断依据。少气懒言，神疲乏力，自汗，脉弱等是气虚的主要表现；面色萎黄或淡白，舌淡，脉细等是血虚的主要表现。心悸失眠，为血不养心...
（出丹溪） 昼则增剧 夜则安静，是阳病有余，气病而血不病也。 夜则增剧，昼则安静，是阴病有余，血病而气不病也。 昼则 发热 ，夜则安静，是阳气自盛于阳分也。昼则安静，夜则发热烦躁，是阳气下陷入阴中也。（ 热入血室 。）昼则发热烦躁，夜亦发热烦躁，是重阳无阴也。（补阴泻阳。） 夜则 恶寒 ，昼则安静，是阴气自盛于阴分也。夜则安静，昼则恶寒，是阴气上冒于阳中也。...
对叶林根 Duì Yè Lín Gēn 别名 底线参、蕤参 功效作用 杀虫。主 蛔虫病 英文名 始载于 《 贵州草药 》 毒性 归经 大肠经 药性 寒 药味 辛 【来源】为萝蘼科植物柔毛 吊灯花 的根。植物形态详" 对叶林 "条。 【拉 丁 名】Ceropegia pubescensWall 【科目来源】双子叶植物药萝藦科植物 【 性味 】性寒，味辛。 【功...
《 鸡峰普济方 》卷十八: 对姜丸 【处方】 半夏 天南星 各250克 干姜 500克 【制法】 上为细末， 姜汁 调面糊为丸，如 梧桐子 大。 【功效与作用】 温 化痰饮 。主膈有 寒痰 ， 呕逆 眩晕 。 【用法用量】 用米饮送下30～50丸，不拘时。 【摘录】 《鸡峰普济方》卷十八 《鸡峰》卷十八:对姜丸 【处方】 半夏半斤，天南星半斤，干姜1斤。 【...
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