甘镜先律师，留欧美有年，饮食起居皆有西洋化，以致遇有疾病，亦无不用外医。一日其夫人病腰痛不能辗转，注射电疗诸法无不用尽，终归无效。余素与甘友善，甘乃询以斯疾足下金针能愈否。余答金针无病不治，何况区区腰痛。乃刺肾俞，一补而瘥，镜先以神术目之。夫腰痛之起因甚多，虚实寒热皆有，须看准病原，自然发无虚射。甘夫人乃肾虚腰痛，如认为实症，用力去邪，殆矣。如孙东吴俞逸芬诸...
腰痛：妇科病的信号 秋冬时节，由于气候条件的影响，一些老伤痛会乘机发作。而腰痛又是其中较为常见的症状。腰痛可以由多种因素引起，而对女性而言，月经病、带下病、妊娠病、妇科杂病以及节育手术后遗症等，这些因素均可诱发腰痛。因此，当女性出现疼痛症状时，切不可只盯住腰部，因为腰痛可能是由一些妇科病症引起。 常见的能引发腰痛的妇科症主要有： 宫颈炎 子宫颈发炎后，会出现...
论曰腰痛有五，一阳气不足，足少阴气衰，令人腰痛，二风寒着腰，风痹腰痛，三肾虚劳役，伤肾腰痛，四坠堕伤腰，名 腰痛，五寝卧湿地腰痛，凡此皆本于伤肾，盖肾主腰脚，肾伤则腰痛也，内经曰，腰者肾之府，摇转不能，肾将惫矣。
自从《黄帝内经》以来，“气”一直是中医学上的一个重要概念。中国古代哲学很早就出现了“气”的概念。无论是儒家、道 家还是阴阳等哲学流派，都曾对“气”的本质和特性进行过探讨和论述，可以说“气”的观念和思想是中华民族所共有的。概括起来，中国古代哲学认为“气”是一种无形无象、无所不在、充盈宇宙、具有生命力的细微物质。世间万物都是由连续不断运动着的“气”构成的。 古人...
药隐老人论曰∶夫肾主于腰，女人肾脏系于胞络，若 肾气虚 弱，外感六淫，内伤七情，皆致腰痛。古方亦有五种之说，如风腰痛，宜 小续命汤 加 桃仁 。 杜仲 煎服。脾胃气痞，及寒湿腰痛，宜 五积散 （杂病中寒。）加 桃仁 。如虚损及五种腰痛，服 青娥丸 、（杂病腰痛。） 神应丸 ，（同上。）皆可用也。如气滞腰痛，服 如神汤 必效。 〔薛〕陈无择先生云∶若形体虚羸，...
药隐老人论曰∶夫肾主于腰，女人肾脏系于胞络，若 肾气虚 弱，外感六淫，内伤七情，皆致腰痛。古方亦有五种之说，如风腰痛，宜 小续命汤 加 桃仁 。 杜仲 煎服。脾胃气痞，及寒湿腰痛，宜 五积散 （杂病中寒。）加 桃仁 。如虚损及五种腰痛，服 青娥丸 、（杂病腰痛。） 神应丸 ，（同上。）皆可用也。如气滞腰痛，服 如神汤 必效。 〔薛〕陈无择先生云∶若形体虚羸，...
经曰。腰者肾之府。 痘疮 见腰痛。或痛连背脊。转侧不能。皆因肾郭空虚。邪火亢盛。真阴不能胜邪之故。急宜 四顺清凉饮 。救热存阴为务。若痘未出而骤热腰痛。面色紫赤。痘必干枯紫黑。此肾脏火毒盛剧。急用 百祥丸 。或水调 元明粉 以下夺其势。后用 消毒饮 加 防风 、 紫草 、 连翘 、 木通 。若腰下见紫黑成片如蚤啮者。不出七朝必死。
精、气、血、 津液 学说中的精、气概念，与中国古代哲学的精、精气、气范畴有着密切的关系：但哲学上的精、精气、气范畴是标示世界本原的物质存在，是抽象的概念：而精、气、血、津液学说中的精、精气、气则是医学科学中的具体物质概念。但 中医学 属于自然哲学，是中国传统的 自然科学 ，限于当时的科学水平和认识能力，在阐述主命、健康和 疾病 时．也必然会发生哲学与医学、抽...
□ 〔垣〕六元正纪论云∶太阳所至为腰痛。又云∶巨阳，即太阳也，虚则头项 腰背痛 。足太阳膀胱之脉所过，还出别下项，循肩膊内，挟脊抵腰中，故为病项如拔，挟脊痛，腰似折，髀不可以曲，是经气虚则邪客之，痛病生矣。夫邪者，是风热湿燥寒皆能为病，大抵寒湿多而风热少。然有房室劳伤肾虚腰痛者，是阳气虚弱不能运动故也。经云∶腰者肾之府，转摇不能，肾将败矣。宜 肾气丸 、 茴...
...脐下鸣．阴卵入腹．灸脐下六寸两旁各寸六分 三七 壮．五枢、疗膀胱气攻两胁．（下）膀胱冷、灸之如肾虚法．（千）膀胱三焦津液少．大小肠寒热．（见腰痛．）或三焦寒热．灸小肠俞五十壮．三焦膀胱肾中热气．灸水道随年壮．水道、治小 腹满 ．引阴中痛．腰背急．膀胱有寒．三焦结热． 小便 不利． 千金云、气冲主 ．明堂云、气冲疗 疝．是 疝即 也．必用云、治水 偏大．上下．...
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