...能寻得滑稽文章了？却又不。中国之自以为滑稽文章者，也还是油滑，轻薄，猥亵之谈，和真的滑稽有别。这“狸猫换太子”〔４〕的关键，是在历来的自以为正经的言论和事实，大抵滑稽者多，人们看惯，渐渐以为平常，便将油滑之类，误认为滑稽了。 在中国要寻求滑稽，不可看所谓滑稽文，倒要看所谓正经事，但必须想一想。 这些名文是俯拾即是的，譬如报章上正正经经的题目，什么“中日交涉渐...
〔大〕 妊娠心痛，乃风邪 痰饮 交结。若伤心正经为真心痛，朝发夕死，夕发旦死。若伤心支络，则乍安乍作。若伤于子藏，则胎动而血下。 〔薛〕 前证若饮食所伤，用 平胃散 加 枳壳 、 山楂 。若因错杂诸邪，当审其因而治之。 一妊妇心痛 烦热 作渴，用 白术散 即愈。后因停食，其痛仍作，胸腹膨满，按之则痛，此因饮食停滞，用 人参养胃汤 。按之不痛，乃脾胃受伤，以六...
〔大〕 妊娠心痛，乃风邪 痰饮 交结。若伤心正经为真心痛，朝发夕死，夕发旦死。若伤心支络，则乍安乍作。若伤于子藏，则胎动而血下。 〔薛〕 前证若饮食所伤，用 平胃散 加 枳壳 、 山楂 。若因错杂诸邪，当审其因而治之。 一妊妇心痛 烦热 作渴，用 白术散 即愈。后因停食，其痛仍作，胸腹膨满，按之则痛，此因饮食停滞，用 人参养胃汤 。按之不痛，乃脾胃受伤，以六...
〔大〕妊娠心痛，乃风邪 痰饮 交结。若伤心正经为真心痛，朝发夕死，夕发旦死。若伤心支络，则乍安乍作。若伤于子藏，则胎动而血下。 〔薛〕前证若饮食所伤，用 平胃散 加 枳壳 、 山楂 。若因错杂诸邪，当审其因而治之。 一妊妇心痛 烦热 作渴，用 白术散 即愈。后因停食，其痛仍作，胸腹膨满，按之则痛，此因饮食停滞，用 人参养胃汤 。按之不痛，乃脾胃受伤，以六君子...
〔大〕妊娠心痛，乃风邪 痰饮 交结。若伤心正经为真心痛，朝发夕死，夕发旦死。若伤心支络，则乍安乍作。若伤于子藏，则胎动而血下。 〔薛〕前证若饮食所伤，用 平胃散 加 枳壳 、 山楂 。若因错杂诸邪，当审其因而治之。 一妊妇心痛 烦热 作渴，用 白术散 即愈。后因停食，其痛仍作，胸腹膨满，按之则痛，此因饮食停滞，用 人参养胃汤 。按之不痛，乃脾胃受伤，以六君子...
〔大〕妊娠心痛，乃风邪 痰饮 交结。若伤心正经为真心痛，朝发夕死，夕发旦死。若伤心支络，则乍安乍作。若伤于子藏，则胎动而血下。 〔薛〕前证若饮食所伤，用 平胃散 加 枳壳 、 山楂 。若因错杂诸邪，当审其因而治之。 一妊妇心痛 烦热 作渴，用 白术散 即愈。后因停食，其痛仍作，胸腹膨满，按之则痛，此因饮食停滞，用 人参养胃汤 。按之不痛，乃脾胃受伤，以六君子...
〔大〕妊娠心痛，乃风邪 痰饮 交结。若伤心正经为真心痛，朝发夕死，夕发旦死。若伤心支络，则乍安乍作。若伤于子藏，则胎动而血下。 〔薛〕前证若饮食所伤，用 平胃散 加 枳壳 、 山楂 。若因错杂诸邪，当审其因而治之。 一妊妇心痛 烦热 作渴，用 白术散 即愈。后因停食，其痛仍作，胸腹膨满，按之则痛，此因饮食停滞，用 人参养胃汤 。按之不痛，乃脾胃受伤，以六君子...
〔大〕妊娠心痛，乃风邪 痰饮 交结。若伤心正经为真心痛，朝发夕死，夕发旦死。若伤心支络，则乍安乍作。若伤于子藏，则胎动而血下。 〔薛〕前证若饮食所伤，用 平胃散 加 枳壳 、 山楂 。若因错杂诸邪，当审其因而治之。 一妊妇心痛 烦热 作渴，用 白术散 即愈。后因停食，其痛仍作，胸腹膨满，按之则痛，此因饮食停滞，用 人参养胃汤 。按之不痛，乃脾胃受伤，以六君子...
〔大〕妊娠心痛，乃风邪 痰饮 交结。若伤心正经为真心痛，朝发夕死，夕发旦死。若伤心支络，则乍安乍作。若伤于子藏，则胎动而血下。 〔薛〕前证若饮食所伤，用 平胃散 加 枳壳 、 山楂 。若因错杂诸邪，当审其因而治之。 一妊妇心痛 烦热 作渴，用 白术散 即愈。后因停食，其痛仍作，胸腹膨满，按之则痛，此因饮食停滞，用 人参养胃汤 。按之不痛，乃脾胃受伤，以六君子...
...。”按那时的说法，无疑就是邀人私奔之词，要比 李清照 被后人指责：“闾巷荒淫之语，肆意落笔”来得更为严重。所以明代的 杨慎 在《词品》里一本正经地斥责朱淑真为“不贞”。 朱淑真到底是在和丈夫离异后才另觅爱人，还是在无爱的婚姻中出轨，并无明确记载。但根据她实在娘家的情况来看，她最后应该已经跟丈夫分居，纵使没有得到正式的休弃，不算“大归”，事实上已经离异。后考证...
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