...国语辞典 比喻事情尚無眉目。此語說法來源有四：一、續傳燈錄．卷二十九．太平懃禪師法嗣：「東鄰田舍翁，隨例得一橛。非唯貫聲色，亦乃應時節。若問是何宗？八字不著丿。」二、通俗編．數目：「朱子與劉子澄書『聖賢已是八字打開了，人自不領會，卻何外狂...
...《廣韻》《集韻》《正韻》𠀤苦本切，音悃。《廣韻》門限也。《集韻》門橛也。《史記·馮唐傳》閫以內者，寡人制之。《註》此郭門之閫也，門中橛曰閫。《儀禮·士冠禮·布席於門中闑西閾外註》閾，閫也。《易·師卦註》閫外之事，將軍所裁，臨事制宜，不必...
...《廣韻》《集韻》《正韻》𠀤苦本切，音悃。《廣韻》門限也。《集韻》門橛也。《史記·馮唐傳》閫以內者，寡人制之。《註》此郭門之閫也，門中橛曰閫。《儀禮·士冠禮·布席於門中闑西閾外註》閾，閫也。《易·師卦註》閫外之事，將軍所裁，臨事制宜，不必...
...《唐韻》側鳩切《集韻》甾尤切，𠀤音鄒。《說文》齒搚也。一曰齰也。一曰馬口中橛也。 又《玉篇》無牙名也。 又《廣韻》士角切《集韻》仕角切《正韻》食角切，𠀤音浞。《廣韻》齒相近貌。 又《荀子·王霸篇》齺然上下相信。《註》齺，齒相逆也。齺然...
...浮数之脉，应发热，其不发热而反恶寒者，若有痛处，痈疽之谓也。洪大之脉，其主血实，积热疮肿。凡洪大者，痈疽之病进也。脓未成者，宜下之。脓溃之后，脉见洪大，则难治。若兼自利，尤有凶候。数脉主热，浮而数者，为表热。沉而数者，为里热。诸紧数之脉，...
...证候实质研究的发展。吕维柏认为，辨证论治与对症治疗的区别在前者治疗时针对体现整体变化的“证”，后者则针对症状，头痛医头，脚痛医脚。在认识层次上后者较浅，属于感性认识；前者较深，有从感性认识上升到理性认识的飞跃，是深入到事物内部规律的认识...
...风眩而鼻塞者，风邪乘腑脏，入于脑也。五脏六腑之精气，皆上注于目，血与气并属于脑。体虚为风邪入脑，则引目，目系急，故令头眩。而腑脏皆受气于肺，肺主气，外候在鼻，风邪入脑，又搏肺气，故头眩而鼻塞。...
...火脉洪数，虚则浮。《脉经》火性燔烈，抑之则空，故火盛脉浮取洪大，中按软阔，重按空豁。洪盛满指，为实火；数大无力，为虚火。恶寒战栗，脉小匿者，为火郁。弦细而数，按之益坚，为少火气衰，而见肝肾真脉，非火使然，乃虚劳剧候。或更虚大疾数，为壮火食...
...胎之在胞，血气资养。若血气虚损，胞脏冷者，胎则翳燥，委伏不长。其状，儿在胎都不转动，日月虽满，亦不能生，是其候也。而胎在内痿燥，其胎多死。...
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