...保健的；“补阳”是为了祛疾治病的。 ●夏天周围环境气温高、阳气盛，有助于养阳、补阳的实现。这就是冬病夏治疗效显著的根本原因。 对于冬病夏治的理论，几年前笔者曾从“太阳病欲解时”的角度予以探讨（见《中国中医药报》2005年7月18日《对冬病夏治的理论探讨》）。认为炎热的夏季正可以用炎热去克寒；利用太阳开机最旺去纠正太阳开机不利；利用阳气出表，以驱邪外出，从而使...
...是研究人体各个脏腑的生理功能、病理变化及其相互关系的学说。它是在历代医家在医疗实践的基础上，在阴阳五行学说的指导下，概括总结而成的，是中医学理论体系中极其重要的组成部分。 它以脏腑为基础。脏腑是内脏的总称，按照生理功能特点，分为五脏、六腑和奇恒之腑；以五脏为中心，一脏一腑，一阴一阳为表里，由经络相互络属。为五脏，即心、肝、脾、肺、肾，其共同特点是能贮藏人体生...
傣族人民在长期与疾病作斗争的过程中积累了本民族丰富的传统医药经验，并吸收了古印度医学、汉医学的部份内容，总结出了一套自己独特的医药理论，逐步形成了自己的医药体系，对边疆各族人民的身体健康和本民族文化的发展，作出了很大的贡献。 傣族传统医药学理论认为，人与自然界有着不可分割的联系，风、火、水、土是构成自然界物质的四种基本元素，人体生命的构成也离不开这四种基本物...
...的物质本原，肯定了世界的物质性。世界上一切事物都是物质（气）的不同形态，世界上一切现象都是根源于物质（气）的，这是中国古代唯物主义哲学的基本理论。 总之，气一元论是中医古代哲学中最根本最重要的哲学思想，是一种动态的、有机的宇宙观，浓缩地反映出中华民族的特有传统。 一、气的基本概念 中国古代哲学的气一元论应用于中医学领域，成为中医学认识世界和生命运动的世界观和...
阴阳学说是在气一元论的基础上建立起来的中国古代的朴素的对立统一理论，属于中国古代唯物论和辩证法范畴，体现出中华民族辩证思维的特殊精神。其哲理玄奥，反映着宇宙的图式。其影响且远且大，成为人们行为义理的准则。如当今博得世界赞叹的《孙子兵法》是中国古代兵家理论和实战经验的总结，其将阴阳义理在军事行为中运用至极，已达到出神人化的境界。 阴阳学说认为：世界是物质性的整...
四气，即指药物具有寒、热、温、凉四种不同的药性。它是通过调节机体寒热变化来纠正人体阴阳盛衰的，为说明药物作用性质的重要药性理论。 对于四气的认识，起源甚早。《汉书艺文志·方技略》曰：“经方者，本草石之寒温，量疾病之浅深，假药味之滋，因气感之宜，辨五苦六辛，致水火之齐，以通闭解结，反之于平。”可知药性分寒温，不晚于西汉时代。文中还指出药性之寒热，是“因气感之宜...
...已由具体的物象升格为天地之气，并对阴阳二气的运动规律有所认识。 春秋战国时代，是中国历史上的学术繁荣时期，出现了诸子百家争鸣的局面，作为哲学理论的阴阳学说也逐渐形成。首先，老子提出道的概念，并以此构筑他的宇宙论、本体论哲学，对阴阳学说的发展具有巨大的促进作用。《老子》四十二章说：“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。”《淮南子·天文...
中国中医药报 肺间质纤维化根据病因可分为特发性和继发性两类，均是以慢性肺泡类和肺泡结构紊乱最终导致肺间质纤维化为特征的疾病。笔者运用络病理论为指导，分析探讨其病因病机，通过长期的临床观察和理论总结，提出肺纤维化可归属于中医络病范畴，认为肺气虚弱，络气不足，易致肺络瘀阻、绌急，痰瘀交阻，凝滞肺络是肺纤维化的基本病机。 一、络病基础理论 络脉从经脉横支别出，像树...
...长征路，我会坚持走下去，会用一个又一个新的胜利，赢来最终的胜利”！ 做的好，讲的也好。他沉稳而毅然前行的身影，把我们又一次带入了他中医药治癌理论与实践的王国。 为真爱而追求。追求成为他生命的纤夫，历经艰辛与坎坷之后，他终于与中医中药倾心相恋。 对事业的追求和对恋人的追求是一样的，真爱需要执著。 雷明友，湖南武岗市人，一个地地道道的农民的儿子。命运对他的磨练从...
...部、局部与整体之间的有机联系，以及人体与外界环境的统一，加强了中医学整体观念的论证，使中医学所采用的整体系统方法进一步系统化，对中医学特有的理论体系的形成，起了巨大的推动作用，成为中医学理论体系的哲学基础之一和重要组成部分.随着中医学的发展，中医学的五行学说与哲学上的五行学说日趋分离，着重用五行互藏理论说明自然界多维、多层次无限可分的物质结构和属性，以及脏腑...
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