...炎上。故知水火之结高山，高山之育云母，云母之生云气，云气之变雨露霜雪，虽乘化有异而体性不迁，更推润湿之水，皆从火蒸，诚交互发生，递相为种者。客曰∶五行之理，水能克火，今云水从火出，不几矫乱乎。颐曰∶此宝明生润，非有形相克制化之比也。若非火光...
...因而借用之亦可。客曰∶化汞之语，即升作水银否。曰∶此即关尹子所谓炼精神而久生，以服久百体能如汞化，可以成液。玄门汞八两，铅半斤，正指内丹耳。客曰∶丹砂养精神，人参安精神，有分别否？曰∶养有育义，安惟使之宁也。先人辨论经文，详且尽矣，颐不更加详...
...去者主之，则得之矣。顾俾重从轻，重为轻根故也。用药施治，全藉使佐之指挥，乃可下之上，上之下，内之外，外之内，阴之阳，阳之阴，附诸方之为义，亦得之矣。（天气为本，阴阳为标。因标始识本，因本始病标也。本与标合，则互有胜负，故有从本而得者，有从标...
...海者，必能久居其所，以北方之水液，滋血之余，后天之坎精，润形之槁，宜其黑发不老也。客曰∶安靖上下君相火邪者，何也？颐曰∶莲从藕根抽茎开华，以及结实，皆自下而上。实中之薏，包 根茎华叶，形复倒垂，自上而下，有归根潜伏之义。薏居中，为黄婆，能调...
...《本草乘雅半偈》灶心黄土（别录下品）【气味】辛，微温，无毒。【主治】妇人崩中，吐血，止咳逆血。醋调涂痈肿毒瓦斯。【核】曰∶灶心黄土，原名伏龙肝。取灶中对釜脐的之赤土也。伏火经十年者良。修治∶乳研极细，水飞。【 】曰∶鳞虫木属曰龙。肝者，...
...存〔卢氏（之颐）本草乘雅半偈〕十卷 未见杭世骏名医卢之颐传略曰。之颐字繇生。明熹宗时。号晋公。又自称芦中人。父复字不远。精于医理。从游者众。会父复着纲目博议。有椒菊双美之疑。不能决。得之颐私评而决。因令面判匕药。皆有至理。病亟。趋令之颐成之...
...之曰金郁。以及种种郁金之因，变生种种金郁之证。咸可稣之，稣之即所以泄之。经言金郁则泄之，泄之之义，又不独疏言解表利小水而已矣。别录主治霍乱。霍乱者，阴阳舛错，固属藏真失于将行，第水谷不泌，亦失于区别。率尔吐下，宁非土郁乎；土郁则夺之，香薷...
...《本草乘雅半偈》蜀粟（纲目）【气味】甘涩平，无毒。【主治】主温中，涩肠胃，止霍乱。粘者与黍米同功。根煮汁服，主利小便，止喘满。烧灰酒服，主产难。【核】曰∶蜀粟，即高粱。广雅谓之水稷；又谓之荻粱，食物谓之芦 ，俗谓之芦粟；又谓之蜀秫者是也。...
...，则地黄、地髓、 、芑之义，与情性为用之方，可以想见。古取咸阳川泽，及渭城彭城，同州诸处，今唯怀庆者为上。诸处随时兴废不同耳。江浙壤地者，受南方阳气，质虽光润而力微，不及怀庆山产者，禀北方纯阴，皮有磊 而力大也。古人种子，今唯种根。二月生苗...
...凡犀角锯成，当以薄纸，裹置怀中蒸燥，乘热捣之，应手如粉。故归田录云∶翡翠销金，人气粉犀，此亦异也。松脂为之使。恶雷丸、 菌。忌盐。娠妇勿【 】曰∶角生顶额鼻端，为脑之余，髓之余也。亦似筋余之甲，血余之发。甲固宛然，纹亦俨若束发如也。山海经云...
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