...畏死．犹自力拒之．鬼相随愈密．至把其手以作字．不烦运箕也．同行者知之．惧其不免．因出游泰州市．径与入城隍神祠．焚香代诉．始入庙．铎两齿相击．已有恐栗之状．暨还舍．即索纸为妇人对事．具述本末．辞殊亵冗．今删取其大略云．大宋国东京城内四圣观前居住...
...所以得尊寵及所以廢辱，亦當世得失之林也，〔二〕何必舊聞？於是謹其終始，表其文，頗有所不盡本末；著其明，疑者闕之。後有君子，欲推而列之，得以覽焉。 〔一〕索隱言居今之代，志識古之道，得以自鏡當代之存亡也。 〔二〕索隱言觀今人臣所以得尊寵者必由...
...安详 [composed] 神仪妩媚,举止详妍。——陶潜《闲情赋》 又如:详雅(安详文雅);详妍(安详美好) 详情;细节 [details;particulars] 访其根因来历,往往能道本末之详。——元· 陈天祥《论卢世荣奸邪状》 旧时...
...上天生下民众就给他们制定了法度。量度大的与小的，就能确定大小适中的，称量轻的与重的，就能确定轻重适中的，弄清本末两端，就能确定正中间。确定适中的标准才能补其不足损其有余，直到补损到恰当为止。排列爵次，以明确尊卑贵贱。辨明等级以安定民众。...
...心经络病者．为是动则嗌干心痛．渴而欲饮．以及所生病．目黄胁痛． 臂内后廉痛厥．掌中热痛．此皆正经络病也．而其病又能及心．要其本末然也．嗌干者．其支脉挟咽也．心火炎故心痛．火炎则阴耗．而心液干．且心部在阳明．心痛而热及阳明．故渴而欲饮也．目...
...中人以下者道也，是以有取于上工、中工、下工三等。上工十全九，中工十全七，下工十全六。故云∶善调尺者不待于寸，善调脉者不待于色，又根本枝叶之分矣。然必能参合三者而兼行之，更为本末皆得之上工也。合之维何？五脏之色，在王时见者∶春苍、夏赤、长夏黄、...
...他日，上謂轉運使榮諲曰：「趙抃為成都，中和之政也。」 丁巳，都官員外郎、三司修造案勾當公事張徽權發遣戶部判官事【四六】。都官員外郎、知東明縣皮公弼權發遣度支判官事【四七】。近歲三司官以次遷而任不久，凡天下財利盈虛出入，雖能者居之，未及究本末...
...，蓋至和三年九月方改元嘉祐也。 注 釋 【一】蓋由賈昌朝欲復故道「蓋」原作「豈」，據長編紀事本末卷四七再修澶州決河、歐陽文忠公文集卷一○九論修河第二狀改。 【二】且開六塔者既說云減得大河水勢閣本無「既」字，同上長編紀事本末同。同上歐陽文忠公...
...使者凡三人「領」上原衍「院」字，據宋本、宋撮要本及宋史全文卷六、編年錄卷三刪。 【四】馮拯自兵書加吏書「兵書」原作「兵部」，據宋本、宋撮要本、閣本改。 【五】臣若有罪「臣」字原脫，據宋本、宋撮要本及長編紀事本末卷二三丁謂事跡、編年錄卷三、續...
...经曰∶“闭户塞牖，系之病者，数问其情，以从其意。”盖欲病患静而无扰，然后从容询其情，委曲顺其气。使不厌烦，悉其本末之因，而治始无误也。乃近世医者，自附于知脉，而病家亦欲试其本领，遂绝口不言，惟伸手就诊。医者强为揣摩，揣摩偶合，则信为神奇；...
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