夫时汗出而不愈，是邪不以汗解，其邪必非可汗解矣。乃曰先其时发汗则愈，何也?按原文云∶此卫气不和也。 桂枝汤 是从荣通卫，卫为风邪所扰，不能内和于荣，发其汗者，是助荣之力以出而和于卫，荣卫之气相合，邪无地自客矣。其自汗不愈者，卫与荣乖，正气不能固护于外，津液泄于其隙，而不与邪相值也。发其汗则 蒸遍，真气充周矣。风邪鼓卫气于外，今更从邪气之后，壮荣气以逐风邪也。...
夫时汗出而不愈，是邪不以汗解，其邪必非可汗解矣。乃曰先其时发汗则愈，何也?按原文云∶此卫气不和也。 桂枝汤 是从荣通卫，卫为风邪所扰，不能内和于荣，发其汗者，是助荣之力以出而和于卫，荣卫之气相合，邪无地自客矣。其自汗不愈者，卫与荣乖，正气不能固护于外，津液泄于其隙，而不与邪相值也。发其汗则 蒸遍，真气充周矣。风邪鼓卫气于外，今更从邪气之后，壮荣气以逐风邪也。...
夫时汗出而不愈，是邪不以汗解，其邪必非可汗解矣。乃曰先其时发汗则愈，何也?按原文云∶此卫气不和也。 桂枝汤 是从荣通卫，卫为风邪所扰，不能内和于荣，发其汗者，是助荣之力以出而和于卫，荣卫之气相合，邪无地自客矣。其自汗不愈者，卫与荣乖，正气不能固护于外，津液泄于其隙，而不与邪相值也。发其汗则 蒸遍，真气充周矣。风邪鼓卫气于外，今更从邪气之后，壮荣气以逐风邪也。...
《 当归 四两解表之案，正与此意仿佛。血中温气不足，致寒邪束表内陷，温其血则寒气自然外散。此中有太极拳绵绵鼓荡之意，异乎麻黄汤开碑裂石之刚劲也。弱人宜之。
饭前服 ，病在 下焦 的，可在 饭前服 。一般认为 补养药 尤其是 补肾 药可以饭前服。（《 神农本草经 》说：「病在心腹以下者，克服药而后食」。）
饭后服 ，病在 上焦 的，须在饭后服药。一般认为除 补养药 ， 驱虫 英外，多数药都可以 饭后服 （《 神农本草经 》说：「病在胸膈以上者，先食后服药」。
食前服 ，服药法之一。病在心腹以下及补养药、 驱虫 药，应在饭前用药。《 神农本草经 》：“病在心腹以下者，先服药而后食。”
食后服 ，服药法之一。病在胸膈以上者，应在饭后服药。一般认为除补养药、 驱虫 药外，大都可在饭后服药。《 神农本草经 》：“病在胸膈以上者，先食，后服药。”
沖服 ， 方剂 中的 沉香 ， 木香 等芳香药的 饮片 ，先放碗内。其余药加水煎好，趁热沖入碗内， 浸渍 一会，待温单喝药汤，也有把少量 散剂 用药汤沖，待温搅匀服下，与“ 调服 ”相同。
中医学认为，冻疮患者大多素体阳气不足，气血运行不畅，外寒侵袭，阳气不伸，寒凝血瘀，久而久之肌肤失养，阴寒久伏于脉络，导致冻疮反复发生。在治疗上常采用温经散寒、活血化瘀、消肿止痛的原则。 防风 15克，蝉衣10克。（文利祖）
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