...人（《别录》）。 弘景曰︰葵叶尤冷利，不可多食。 颂曰︰苗叶作菜茹甚甘美，但性滑利，不益人。 诜曰︰其性虽冷，若热食之，令人热闷动风气。四季月食之，发宿疾。天行病后食之，令人失明。霜葵生食，动五种留饮，吐水。凡服百药，忌食其心，心有毒也。黄背紫茎者，勿食之。不可合鲤鱼黍米食，害人。 时珍曰︰凡被狂犬咬者，永不可食，食之即发。食葵须用蒜，无蒜勿食之。又伏硫黄。...
...《别录》）。 弘景曰︰葵叶尤冷利，不可多食。 颂曰︰苗叶作菜茹甚甘美，但性滑利，不益人。 诜曰︰其性虽冷，若热食之，令人热闷动 风 气。四季月食之，发宿疾。天行病后食之，令人失明。霜葵生食，动五种留饮， 吐 水。凡服百药，忌食其心，心有毒也。黄背紫茎者，勿食之。不可合鲤鱼黍米食，害人。 时珍曰︰凡被狂犬咬者，永不可食，食之即发。食葵须用蒜，无蒜勿食之。又伏硫...
...》等。古诗往往规模宏大，才气纵横，气势雄伟。为了矫正大历诗的平庸、熟俗，他探索了诗歌发展的新路。不过像《陆浑山火》、《南山》、《石鼓歌》、《月食》等，故意搜集险怪，过分散文化、议论化，有伤诗意。生平详见《新唐书》卷一七六。 文学创作理论上：他认为道（即仁义）是目的和内容，文是手段和形式，强调文以载道，文道合一，以道为主。提倡学习先秦两汉古文，并博取兼资庄周、...
...》等。古诗往往规模宏大，才气纵横，气势雄伟。为了矫正大历诗的平庸、熟俗，他探索了诗歌发展的新路。不过像《陆浑山火》、《南山》、《石鼓歌》、《月食》等，故意搜集险怪，过分散文化、议论化，有伤诗意。生平详见《新唐书》卷一七六。 文学创作理论上：他认为道（即仁义）是目的和内容，文是手段和形式，强调文以载道，文道合一，以道为主。提倡学习先秦两汉古文，并博取兼资庄周、...
...分类是方以智的独创。 在天文学方面，方以智结合中国传统的天文学和当时传教士传入的西方天文学，讨论了地心学说、九重天说、黄赤道、岁差、星宿、日月食、历法等天文学问题。对于西方天文学知识，他非常重视，经常追踪西方天文学最新进展，例如他在讨论天体运动轨道问题时，就曾根据西方用望远镜观天发现金星有周相变化的事实，提出了金星、水星绕太阳运行的正确猜测。 方以智接受西方...
...往自己的封国。三月，匈奴进入雁门。十月，出租长陵周围的耕地。发生严重的旱灾。衡山国、河东郡、云中郡的百姓流行瘟疫。 后元三年十月，发生日食和月食，太阳和月亮有五天出现红色。十二月的最后一天，有 雷震 。太阳呈现紫色。五星逆行，侵入太微垣。月亮横穿天廷。正月十七日，皇太子举行冠礼。二十七日，孝景皇帝去世。遗诏赐予诸侯王以下至百姓中作为父亲后嗣的每人爵位一级，天...
...，性相反也，故不可合食。 猪肉合葵，食之少气。 『按』此义未详。 鹿肉 不可合蒲白作羹，食之发恶疮。 『注』 鹿肉 性温，九月至正月堪食，他月食之，则冷痛。如和蒲作羹食之，发恶疮，此义未详。 麋脂 及梅 李子 ，若孕妇食之，令子青盲，男子伤精。 『集注』李 曰∶人目以阴为体，以阳为用。麋，阴兽也。梅及李味酸苦，亦属阴类。 孕妇三物合食，则阴气太盛，阳气绝少，...
...，性相反也，故不可合食。 猪肉合葵，食之少气。 『按』此义未详。 鹿肉 不可合蒲白作羹，食之发恶疮。 『注』 鹿肉 性温，九月至正月堪食，他月食之，则冷痛。如和蒲作羹食之，发恶疮，此义未详。 麋脂 及梅 李子 ，若孕妇食之，令子青盲，男子伤精。 『集注』李 曰∶人目以阴为体，以阳为用。麋，阴兽也。梅及李味酸苦，亦属阴类。 孕妇三物合食，则阴气太盛，阳气绝少，...
...，性相反也，故不可合食。 猪肉合葵，食之少气。 『按』此义未详。 鹿肉 不可合蒲白作羹，食之发恶疮。 『注』 鹿肉 性温，九月至正月堪食，他月食之，则冷痛。如和蒲作羹食之，发恶疮，此义未详。 麋脂 及梅 李子 ，若孕妇食之，令子青盲，男子伤精。 『集注』李 曰∶人目以阴为体，以阳为用。麋，阴兽也。梅及李味酸苦，亦属阴类。 孕妇三物合食，则阴气太盛，阳气绝少，...
...，性相反也，故不可合食。 猪肉合葵，食之少气。 『按』此义未详。 鹿肉 不可合蒲白作羹，食之发恶疮。 『注』 鹿肉 性温，九月至正月堪食，他月食之，则冷痛。如和蒲作羹食之，发恶疮，此义未详。 麋脂 及梅 李子 ，若孕妇食之，令子青盲，男子伤精。 『集注』李 曰∶人目以阴为体，以阳为用。麋，阴兽也。梅及李味酸苦，亦属阴类。 孕妇三物合食，则阴气太盛，阳气绝少，...
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