...汉景帝时廷尉上囚防年,继母陈杀防年父,防年因杀陈。依律以杀母大逆论。帝疑之,武帝时年十二为太子,在帝侧,遂问之,对曰:夫继母如母,明不及母。缘父之故,比之于母。今继母无状,手杀其父。下手之日,母恩绝矣。宜与杀人同,不宜以大逆论。 谨按大明...
...头痛,恶寒发热,苔薄白,脉浮紧等。 三、泻火解毒法 本法是用性质寒凉的方药,通过泻火解毒,清除邪毒的治法。主要适用于外感火热之邪,或脏腑积热上攻之眼病。如胞睑红肿如桃、疮疡疖肿、白睛混赤、黑睛溃陷、黄液上冲、瞳神紧小等。常伴有疼痛拒按、羞明...
...先后,非论时刻之早晚也。奈有以发汗当在午前阳分,攻下当在午后阴分,以早迟一字,竟以日候之早晚论之,支离穿凿,莫此为甚。且有既不明伤寒治法,又不识杂证类伤寒,往往妄投汗下之药,以致虚人元气,变证丛生,未有不因之而毙者矣。...
...夫疮疡发痉,因气血亏损,外邪所抟,或内虚郁火所致。其证牙关紧闭,四肢劲强,或腰背反张,肢体抽搐,其有汗而不恶寒者,曰柔痉。风能散气,故有汗也,其无汗而恶寒者,曰刚痉。寒能涩血,故无汗也。皆由亡血过多,筋无所养,故伤寒汗下过多,与溃疡产后多...
...鬼神,或本于邪气,大概外传经络,内入五脏,证既不同,治法亦异。治疟者不辨阴阳虚实,概以吐药投之,有非痰实而真气受弊者固多矣。内经论五脏诸经之疟,本以刺法补泻,其寒热先后,与夫发止早晏,又皆不同,明邪气所传,不可一概论。今备载诸证,参以治法之...
...丹溪云∶涎郁胸中,清气不升,故经脉壅遏而降下,非开涎不足以行气,非气升则血不能归隧道(又得一种见解。人尝谓丹溪先生善治痰,然哉)。此论血泄之议甚明。盖开胸膈浊痰则清气升。清气升则血归隧道而不崩矣。故其症或腹满如孕,或脐腹 痛,或血结成块,...
...论脓肥人脓多如少.是肉未腐.瘦人脓少如多.是肉败坏也.脓出多.身大热不休者.难治.盖毒之得脓.如伤寒之得汗.汗已而反大热者.为坏伤寒矣.脓成体弱者.必先补之.如出脓一碗.须服参三钱.元气虚弱.更须大补.若损大补小.尚生变症.况无补乎.故云...
...丹溪云∶涎郁胸中,清气不升,故经脉壅遏而降下,非开涎不足以行气(又得一种见解,人尝谓丹溪先生善治痰,然哉),非气升则血不能归隧道,此论血泄之义甚明。盖开胸膈浊涎,则清气升,清气升则血归隧道不崩矣,故其症或腹满如孕,或脐腹绞痛,或血结成片,...
...,又有余邪,点固可消,服药夹攻犹愈。(《审视瑶函·点服之药各有不同问答论》)按:眼病的治疗包括内治、外治及内外并治等方法,应根据病变的内外、邪气的轻重而定。正确掌握各种治法,才能使药物直达病所,从而使未病部位与未病脏腑不无辜受到药物的戕伐。...
...疮疡之症,脓成者,当辨其生熟浅深。肉死者,当验其腐溃连脱。丹溪先生云∶痈疽因积毒在脏腑,当先助胃壮气为主,使根本坚固,而行经活血佐之,令其内消。余尝治脉症虚弱者,用托里之药,则气血壮而肉不死。脉证实热者,用清热之剂,则毒瓦斯退而肉自生。凡...
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