（胃中有火、有痰。） 南星 、 半夏 、软 石膏 、 莎草根 ，或汤、或丸。
即《经》所云噫气，由气不得舒，故嗳以出之，理与 呃逆 通。彼则气闭而逆冲，自作响以出；此则气滞而不冲，故藉噫以出之也。《经》以心为噫。《痹论》所谓心痹者，脉不通，烦则心下鼓，暴上气而喘，嗌干善噫。又谓刺中心一日死，其动为噫者，是也。（王太仆解心噫之义，谓象火炎上，烟随焰出。）又属脾气不舒，《经》所谓太阴 腹胀 善噫者是也，观饱食则嗳可见。
戴云∶湿热在胃口上，饮食入胃，被湿热郁遏，其食不得传化，故作酸也。如谷肉在器，湿热则易酸也。 必用 茱萸 顺其性而折之，反佐∶茱萸、 黄连 。
多因 肝气犯胃 所致。常见于西医的 消化性溃疡 病、 慢性胃炎 和 消化不良 等。
即《经》所云噫气，由气不得舒，故嗳以出之，理与 呃逆 通。彼则气闭而逆冲，自作响以出；此则气滞而不冲，故藉噫以出之也。《经》以心为噫。《痹论》所谓心痹者，脉不通，烦则心下鼓，暴上气而喘，嗌干善噫。又谓刺中心一日死，其动为噫者，是也。（王太仆解心噫之义，谓象火炎上，烟随焰出。）又属脾气不舒，《经》所谓太阴 腹胀 善噫者是也，观饱食则嗳可见。
（胃中有火、有痰。） 南星 、 半夏 、软 石膏 、 莎草根 ，或汤、或丸。
戴云∶湿热在胃口上，饮食入胃，被湿热郁遏，其食不得传化，故作酸也。如谷肉在器，湿热则易酸也。 必用 茱萸 顺其性而折之，反佐∶茱萸、 黄连 。
即《经》所云噫气，由气不得舒，故嗳以出之，理与 呃逆 通。彼则气闭而逆冲，自作响以出；此则气滞而不冲，故藉噫以出之也。《经》以心为噫。《痹论》所谓心痹者，脉不通，烦则心下鼓，暴上气而喘，嗌干善噫。又谓刺中心一日死，其动为噫者，是也。（王太仆解心噫之义，谓象火炎上，烟随焰出。）又属脾气不舒，《经》所谓太阴 腹胀 善噫者是也，观饱食则嗳可见。
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