【译文】 至于说到“五行”，那就是金、木、水、火、土。这是中国古代用来指宇宙各种事物的抽象概念，是根据一、二、三、四、五这五个数字和组合变化而产生的。 【启示】 “五行”学说包括很深的哲学道理，非常复杂、我们只要知道一些就行了。
当归 素有妇科“圣药”和“血家百病此药通”之说。李时珍在《本草纲目》中考证“古人娶妻为嗣续也， 当归 调血为妇人要药，有思夫之意，故有 当归 之名，正与唐诗“ 胡麻 好种无人种，正是归时又不归”之意相同。 他续引古人崔豹《古今注》“古人相赠以 芍药 ，相招以文无，文无一名当归，芍药一名将离”的风俗之说支持这一见解。 当归配伍相应食物做成药膳，药借食力、食助药
茯苓 （去皮） 白术 琥珀 （各两半） 炙甘草 桂心 （各三钱） 泽泻 （一两） 滑石 （七钱） 木 猪苓 （半两） 为细末，每服五钱，煎长流 甘澜水 一盏调下，空心食前，待少时，以美膳压之。 □ 菟丝子 （酒蒸，二两） 牡蛎 （ 取粉） 附子 （炮） 五味子 鹿茸 （酒炙，各一两） 肉苁蓉 （酒浸，二两） 鸡 （炙） 桑螵蛸 （酒炙，各半两） 为细末，酒糊
...也。嘻，声恨也。冷补之时，使气至病所，更用生成之息，故令病患鼻中吸气天气入，口中出气地气出，自觉热矣。 热泻之时，使气至病所，以更用生成之息数，令病患鼻中气法天气出，口中吸地气入，按所病在脏腑之数，自觉清凉矣。 法曰∶补冷，天先吸，鼻中先吸气，口中出气。热泻，地先行，口内先吸气，鼻中出气。两窍互换，取天气出、地气入，地气出、天气入。生成至数，推按病所脏腑虚实...
由脬内宿有冷气．因产发动．冷气入脬．致 小便 数也． 小便数及 遗尿 ． 益智散 益智 （大者二十个） 为末．每服二钱 米汤 下． 桑螵蛸散 桑螵蛸 （炒三十个） 人参 黄 （各三钱） 鹿茸 牡蛎 赤石脂 （各一两） 为末．每服二钱，空心下．
...方法可迅速、准确地判断肺炎，既避免了漏诊、误诊的可能，同时又帮助家长果断决定是否需要去医院，是否需用抗生素，并使患儿及早康复。这种方法就是：数数孩子的呼吸。 当孩子咳嗽和呼吸困难时，遇有以下症状，可视为极重症。 小于两个月的孩子，吃奶困难、惊厥、嗜睡、喉喘鸣、发热。 两个月至5岁的孩子，不能喝水、惊厥、嗜唾或不易唤醒、安静时喉喘鸣、严重营养不良 营养不良。 ...
精子计数是在显微镜下计算一次排出的精液中精子数量，对男性生育能力评估有一定价值。
精子计数是在显微镜下计算一次排出的精液中精子数量，对男性生育能力评估有一定价值。
产后 小便 频数，乃气虚不能制水也，用 补中汤 加 车前 、 茯苓 ；若属膀胱阴虚者，用 六味汤 合 生脉散 滋其化源。（张路玉）
大全云∶夫产后 小便 数者，乃气虚不能制故也。 薛氏曰∶前证若因稳婆不慎，以致胞损，而小便淋沥者，用 八珍汤 以补气血；若因膀胱气虚，而小便频数，当补脾肺；若膀胱阴虚，而小便淋沥者，须补脾肾。 一产妇小便频数，时忽 寒战 ，乃属脾肺虚弱，用补中益气加 山茱 、 山药 为主，佐以 桑螵蛸散 而愈。后患 发热 晡热， 盗汗 自汗， 月水 不调，用 加味逍遥散 而...
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