（亦谓之瞳人）属足少阴肾经（《灵枢》曰∶骨之精为瞳子，肾则主骨也。又曰∶五阴气俱绝，则目系转，转则目运。目运者，为志先死；志先死，则远一日半死矣。肾所以藏精与志也。又曰∶足少阴之脉，是动则病目 KT KT如无所见。又曰∶反其目视之，其中有赤脉，上下贯瞳子，见一脉一岁死；见一脉半，一岁半死；见二脉，二岁死；见二脉半，二岁半死；见三脉，三岁死；见赤脉不下贯瞳子者
（一名小腹，即下焦也）属足厥阴肝经、任脉之会（《灵枢》曰∶足厥阴之脉，过阴器，抵小腹。又曰∶肝胀者，胁下满，而痛引小腹。又曰∶小 腹满 大，上走胃至心，淅淅身时寒热， 小便 不利，取足厥阴。《素问》曰∶厥阴之厥，则少腹肿痛， 腹胀 ，泾溲不利。又曰∶足厥阴之疟，令人腰痛，少腹满，小便不利如癃状。李东垣曰∶少 腹痛 ，厥阴也，重则 正阳散 、 回阳汤 主之；轻
（嗌也，所以咽物者，水谷之道，在喉咙后。旧注在喉咙前者，非）属足太阴脾、阳明胃经（《灵枢》曰∶足太阴之正，上结于咽。《素问》曰∶咽主地气，地气通于嗌，足太阴脉布胃中，络于咽，故 腹满 咽干。又曰∶阳明之脉通于心，循咽上口）。又属手太阳小肠、少阴心经（《灵枢》曰∶手太阳之脉，络心，循咽下膈。是动则病嗌痛颔肿，不可以顾。又曰∶手少阴之脉，其支者，从心系，上挟咽。
（肘之下，腕之上也）外廉中间属手少阳三焦经，外上廉属手阳明大肠经，外下廉属手太阳小肠经（《灵枢》曰∶病始手臂者，先取手阳明而汗出。朱丹溪曰∶手足阴阳合生见证，曰臂外痛，手太阳、少阳也）。 内廉中间属手厥阴心包经，内上廉属手太阴肺经，内下廉属手少阴心经（《灵枢》曰∶手厥阴之脉，下臂，行两筋之间。又曰∶中于阴者，常从臂始。夫臂与，其阴皮薄，其肉淖泽，故俱受于风，
（目之外决于面者）属手足少阳三焦、胆经、手太阳小肠经之会（《灵枢》曰∶手少阳所生病者，目锐痛。又曰∶足少阳之筋，支者结于目，为外维。其病维筋急，从左之右，右目不开，上过右角，左右不开，名曰维筋相交。又曰∶手太阳之筋，直者出耳后，下结于颔，上属目外。沈承之曰∶直目锐上，属手足少阳三焦、胆经之会；直目锐下，兼属手太阳小肠经之交会）。兼属足太阳膀胱经、二跷脉（《灵
（即臀也，尻骨曰八骨。尻骨两旁，各有四骨空，名上、次、中、下，左右各八穴，故曰八骨也）属足太阳膀胱经、督脉、冲脉之会（《灵枢》曰∶营气合足太阳，循脊下尻。又曰∶足太阳之脉，其支者从中下挟脊，贯臀，入中。所生病者，腰、尻、、、脚皆痛。《素问》曰∶督脉之络别绕臀，至少阴与巨阳中络者合。又曰∶太阳所谓肿腰痛者，注∶，臀肉也。沈承之曰∶人身有一谷八溪。肉之大会为谷，
《素问》曰∶夫邪之生也，或生于阴，或生于阳，其生于阳者，得之风雨寒暑，其生于阴者，得之饮食居处阴阳喜怒（娄全善曰∶此阴阳以内外言之，而总诸阴阳形气之伤。东垣所谓内外伤也，寒暑风湿属阳，为外伤；饮食男女喜怒属阴为内伤）。故喜怒伤气，寒暑伤形， 暴怒 伤阴，暴喜伤阳，寒伤形，热伤气，气伤痛，形伤肿。故先痛而后肿者，气伤形也；先肿而后痛者，形伤气也（娄全善曰∶即曰
（足面也）中间属足阳明胃经（《灵枢》曰∶足阳明之脉，循胫外廉，下足跗，入中趾内间。又曰∶两跗之上，脉坚陷者，足阳明病，此胃脉也。《素问》曰∶身重难以行者，胃脉在足故也。 张三锡曰∶冲阳穴，在足跗上五寸陷中，暴厥脉伏者，有此可救，所谓有胃气者是也）。又属足太阴脾经（《素问》曰∶下部人，足太阴也，以候脾胃之气。注∶胃脉在足跗上冲阳之分，动应于手，以候胃，兼候脾。
属足少阳胆经（《灵枢》曰∶足少阳之脉，抵绝骨之端，下出外踝之前。所生病者，外踝前及诸节皆痛。又曰∶足少阳之筋，上结外踝上。又曰∶足少阳之下，血气盛，则胫毛美长，外踝肥；血气皆少，则胫无毛，外踝瘦无肉。《素问》曰∶膝痛淫泺胫酸，不能久立，治少阳之络，在外踝上五寸。注∶淫泺，谓似酸痛而 无力 也。外踝上五寸，乃足少阳之络，光明穴也。沈承之曰∶手足六经，散而为十二
（足跟也）属足少阴肾经（《灵枢》曰∶足少阴之筋，斜走内踝之下，结于踵，与太阳之筋合。又曰∶足少阴之别，名曰大钟，当踝后绕跟，别走太阳。《素问》曰∶肾痹者善胀，尻以代踵，脊以代头。注∶肾者，胃之关也。关不利，则胃气不转，故善胀。尻以代踵，谓足挛急也；脊以代头，谓身曲也。肾气不足而受邪，故不能伸展也。）又属足太阳膀胱经。（《灵枢》曰∶足太阳之筋，循足外侧结于踵，
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