...国语辞典 因聽聞佛法，而產生的喜悅。 南朝梁．武帝．摩訶般若懺文：「願諸眾生，離染著相，迴向法喜，安住禪悅。」 宋．蘇軾．贈王仲素寺丞詩：「雖無孔方兄，顧有法喜妻。」...
...集》：补气和中汤【处方】黄耆5钱，洋参1钱，归身3钱（土炒），白芍1钱半（炒），焦楂3钱，扁豆3钱（炒），青皮1钱（炒），石莲子1钱（炒），川朴5分（炒），法夏1钱半，乌梅炭1钱，木香3分，生草6分。【功能主治】妇人产后痢疾。【用法用量】...
...不可治，故欲屈君子。’李曰：‘试为筹之，若姑服我之药，三日当有瘥。不然，非某所知。’下小元子数十粒，煎伤寒论》谓“阳明之为病，胃家实是也。”主证为燥屎内结，法用攻下。据证据法，皆是肠病肠治，而非胃病胃治也。书中明言“有燥屎在胃中”，实为“有...
...白术散，置于黑嘴白鸭肚中，加酒用火煨烤，吃枣食鸭，药食同用，而无苦药之累，实为巧法，即在今日，以上诸法犹有参考价值。 ...
...排毒一直被认为是养颜美容、健体强身的有效方法。洗肠、断食作为排毒形式都曾经风行一时。但是，洗肠的方法是不可取的。长时间反复刺激还会使肠管麻痹，最终导致一些人为因素疾病。断食排毒法也要因人而异。如果是超负荷工作者，到该吃饭的时候不吃，身体会...
...说听篇第十六之二简众部第五夫法师升座。先须礼敬三宝自净其心。观时择人具慈悲意。救生利物。然后为说。故报恩经云。听者坐说者立不应为说。若听者求说者过。不应为说。若听者依人不依法。依字不依义。依不了义经不依了义经。依识不依智。并不应为说。何以...
...国语辞典 陰曆七月十五日，信奉佛教的人用紙製成的船，焚燒以濟度鬼魂。 佛法可以救眾生沉溺，故以船喻之。 宋書．卷九十七．夷蠻傳．天竺迦毗黎國傳：「帝修淨戒，軌道不及，無上法船，濟諸沉溺。」...
...叶余庆，字无善，平江人。自云∶尝病瘵疾，其居对桥，而行不能度。有僧为之灸膏肓穴，得百壮。后二日，即能行数里，登降皆不倦，自是康强。其取穴法，但并足垂手，正身直立，勿令俯仰，取第四椎下两旁同身寸各三寸。灸时以软物枕头覆面卧，垂手附身，或临时...
...、乳香、没药、蒲黄、五灵脂、琥珀等，此类药物作用较强，既能疏通血脉，又能消瘀散结，故适用于瘀血证较重，疼痛较剧者；更进一步破血攻坚法常选用莪术、三棱、大黄、鳖甲、水蛭、地鳖虫等，此类药物，或为虫类搜剔药，或为攻下逐瘀药，或为破气攻坚药，作用...
...版法者，法天地之位，象四时之行，以治天下。四时之行，有寒有暑，圣人法之，故有文有武。天地之位，有前有后，有左有右，圣人法之，以建经纪。春生于左，秋杀于右；夏长于前，冬藏于后。生长之事，文也；收藏之事，武也。是故文事在左，武事在右，圣人法之...
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