...回 游古寺题诗粉壁 归故里养晦蓬门◎ 第七回 别妻母出门谋事 育女儿设筵联欢◎ 第八回 训愚蒙宿儒教书 返极乐老僧示梦◎ 第九回 怜落魄收来稚子 喜满怀又得佳儿◎ 第十回 进学塾苦攻书史 卧床衾病入膏肓◎ 第十一回 念经文眼去眉来 归地府命...
...七窍夫妇知无人救，只得双双跪地，泣而求曰：“祈母饶儿命二条，儿身世世把恩叨；愿将躯报高深德，贤淑芳名万古标。”老妪曰：“尔欲吾饶，却也容易。从此驱使惟命，不怠不惰，吾即恕之。如其故辙乃循，吾必束尔二人，沉诸潭水。”七窍夫妇同声应曰：“二次再违...
...卓溪夏禹铸曰．万物以土为母．而人身亦然．陈非宋问曰．物赖土生．有形可见．人身亦以土为母．何以知之．曰．脾属土也．以是知脾土为一身之母也．有脾土而后生肺金．肺金生肾水．肾水生肝木．肝木生心火．心火生脾土．此五脏相生之序也．有生亦必有克，不克...
...羊之为物，古说至赜，或谓火畜（礼月令及周官庖人注），或谓土畜（淮南子时则训及吕览孟春注），或谓西方之性（牲子胎教篇），或谓土木之母（淮南子时则训），五行已占其四；而自愚思之，即谓之水畜亦何恧焉。羊以西北方产者为美，有长髯可当长髯主簿之目（...
...羊之为物，古说至赜，或谓火畜（礼月令及周官庖人注），或谓土畜（淮南子时则训及吕览孟春注），或谓西方之性（牲子胎教篇），或谓土木之母（淮南子时则训），五行已占其四；而自愚思之，即谓之水畜亦何恧焉。羊以西北方产者为美，有长髯可当长髯主簿之目（...
...教导初入学的人或孩童 educate children 国语辞典 教導剛入學的人或幼童。 語本書經．伊訓：「臣下不匡其刑墨，具訓于蒙士。」 孔穎達．正義：「蒙，謂蒙稚卑小之稱。」...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
