...第一句就断然否定了六淫致疫的可能性，指出：“夫温疫之为病，非风、非寒、非暑、非湿，乃天地间别有一种异气所感”。吴有性把这种不同于六气的异气称作杂气，虽然在当时历史条件下，吴有性不可能通过显微镜观察到这些病原微生物，但他肯定杂气是一种“无象可见...
...可能性，指出：“夫温疫之为病，非风、非寒、非暑、非湿，乃天地间别有一种异气所感”。吴有性把这种不同于六气的异气称作杂气，虽然在当时历史条件下，吴有性不可能通过显微镜观察到这些病原微生物，但他肯定杂气是一种“无象可见”、“无声无臭”的物质。这...
...泪燕脂。 卷868_10【梦中诗】卢献卿 卜筑郊原古，青山无四邻。扶疏绕屋树，寂寞独归人。 卷868_11【梦为吴泰伯作胜儿歌】刘景复 繁弦已停杂吹歇，胜儿调弄逻娑拨。四弦拢撚三五声， 唤起边风驻明月。大声嘈嘈奔淈淈，浪蹙波翻倒溟渤。 小弦...
...阳明曲周动脉见血，立已；不已，按人迎于经，立已。气逆上，刺膺中陷者与下胸动脉。腹痛，刺脐左右动脉，已刻按之，立已；不已，刺气街，已刺按之，立已。疲厥为四米束挽，乃疾解之，日二，不仁者十日而知，无休，病已止。吵，以草刺鼻，嚏，嚏而已；无息而疾...
...胫骨灰。解铁杂之邪 东垣当归龙胆散。治寒热，用元戎梧桐泪散。下 神功丸、凉膈散、调胃承气汤为末，蜜丸服之。行血 牙疳蚀臭出血，当作阳明蓄血治之，桃仁承气汤蜜丸服之。东垣清胃散。有服牛尿，漱而得血者，立愈。散寒 草豆蔻、白芷、细辛、草乌、丁香...
...神从精气妙合有，随神往来魂阳灵，并精出入阴灵魄，意是心机动未形，意之所专谓之志，志之动变乃思名，以思谋远是为虑，用虑处物智因生。〖注〗魂，阳之灵，随神往来。魄，阴之灵，并精出入。盖神机不离乎精气，亦不杂乎精气，故曰∶妙合而有也。故指神而言...
...出汗是指人体患病状态下的异常出汗。可分为全身出汗与局部出汗两类。 是指人体患病状态下的异常出汗。可分为全身出汗与局部出汗两类。 全身出汗 外感热病与内伤杂病均可出现全身出汗。外感热病感受风、寒等外邪，导致营卫功能失常，或热盛迫津外泄，均可...
...凡病鲜有不发热者，而内伤外感，其大关键也，已各立门，详其治法。此又立发热门者，重在内伤，示人治热之都例也。《明医杂着》云∶世间发热症类伤寒者数种，治各不同。张仲景论伤寒、伤风，此外感也。因风寒之邪感于外，自表入里，故宜发表以解散之，此麻黄...
...不可灸证 可火不可火证 可温证 火邪证 卷第三 结胸证 心下痞证 阳毒证 阴毒证 狐惑证 百合证 湿证 证 湿证 证 发汗吐下后杂病证 伤寒劳复证 阴阳易证 卷第四 暑病论 暑病表证 《素问》载五种暑病 时行寒疫论 时行寒疫治法 斑豆疮论 ...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
