司空主簿琴席原文、翻译及赏析_韦应物古诗_【古诗文大全】

烟华方散薄,蕙气犹含露。澹景发清琴,幽期默玄悟。 流连白雪,断续回风度。掩抑虽已终,忡忡在幽素。

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雪中闻李儋过门不访,聊以寄赠原文、翻译及赏析_韦应物古诗_【古诗文大全】

度门能不访,冒雪屡西东。已想人如玉,遥怜马似骢。 乍迷金谷路,稍变上阳宫。还比 相思 ,纷纷正满空。

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送王伯伦应制授正字归原文、翻译及赏析_岑参古诗_【古诗文大全】

当年最称,数子不如君。战胜时偏许,名高人共闻。 半天城北雨,斜日灞西云。科斗皆成字,无令错古文。

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送王伯伦应制授正字归原文、翻译及赏析_岑参古诗_【古诗文大全】

当年最称,数子不如君。战胜时偏许,名高人共闻。 半天城北雨,斜日灞西云。科斗皆成字,无令错古文。

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脾藏_脏腑功能及其关系_中医名词术语大全_【中医宝典】

《素问·宣明五气篇》:「五脏所藏,....脾藏。」意,指意念,是一种思维活动(《灵枢·本神篇》:「心有所忆谓之意。”)。古人按五行学说把情志思维活动分属五脏,观察到因思虑过度可以伤脾并产生一些病症,然后用补脾的治法而获得疗效,故认为“脾藏意”,但不免牵强附会。参见“五脏所藏”条。

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脾藏_《中医名词词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

《素问.宣明五气篇》:「五脏所藏,....脾藏。」意,指意念,是一种思维活动(《灵枢.本神篇》:「心有所忆谓之意。”」。古人按五行学说把情志思维活动分属五脏,观察到因思虑过度可以伤脾并产生一些病症,然后用补脾的治法而获得疗效,故认为“脾藏意”,但不免牵强附会。参见“五脏所藏”条。

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脾藏

脾藏 ,《 素问 ·宣明五气篇》:「 五脏所藏 ,.... 脾藏意 。」意,指意念,是一种思维活动(《 灵枢 ·本神篇》:「心有所忆谓之意。”)。古人按 五行 学说把情志思维活动分属 五脏 ,观察到因思虑过度可以伤脾并产生一些 病症 ,然后用 补脾 的治法而获得疗效,故认为“脾藏意”,但不免牵强附会。参见“五脏所藏”条。

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_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

生理学 名词。指精神识活动中有关控制和适应的能力。《灵枢·本脏》:“志意者,所以御精神,收魂魄,适寒温,和喜怒者也。……志意和则精神专直,魂魄不散,悔怒不起,五脏不受邪矣。”

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, 生理学 名词。指精神意识活动中有关控制和适应的能力。《 灵枢 .本脏》:“志意者,所以御精神,收 魂魄 , 适寒温 ,和喜怒者也。……志意和则精神专直,魂魄不散,悔怒不起, 五脏 不受邪矣。”

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送姜道士归南岳原文、翻译及赏析_贯休古诗_【古诗文大全】

松品落落,雪格索索。眼有三角,头峭五岳。若不居岳, 此处难著。药僮貌蛮名鄙彼,葫芦酒满担劣起。 万里长风啸一声,九贞须拍黄金几。落叶萧萧□杳□, 送师言了未了。意未了,他时为我致取一部音声鸟。

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