□ 〔原文〕一法∶蹲坐，住心，卷两手发心下，左右手摇臂，递互欹身，尽膊势，卷头筑肚，两手冲脉至脐下，来去 三七 。渐去 腹胀 肚急闷，食不消化。 〔解说〕蹲坐，收心定意，卷曲两手从心向下，然后左右摇动两臂，交替侧斜身体，两肩尽量用力，低头向肚，两手沿冲脉按到脐下，上下反复二十一次。可逐渐去肚腹胀闷，食不消化。 □ 〔原文〕二法∶腹中若胀有寒，以口呼出气三十过...
【 伤寒 腹胀 之症】 恶寒发热 ，自汗口渴， 小便 不利，小腹胀满，此热结膀胱腹胀之症。 若里热不 恶寒 ，自汗不大便，烦满燥实，此阳明胃实腹胀之症。若腹胀硬痛，小便自利，大便或黑，此蓄血腹胀之症也。 【伤寒腹胀之因】表邪不解，内传太阳之本，则热结膀胱，小便不利而腹胀。若表已解，肠胃有实热，大便闭结，则腹亦胀。若血蓄下焦，结硬小腹，则腹亦胀。凡此皆伤寒门腹...
经曰∶足太阴虚，则鼓胀。又曰∶胃中寒则胀满。又曰∶浊气在上，则生 胀。陈飞霞曰∶夫胀满者， 腹胀 气满也。因于脾肺不能健运，所以作胀也。有虚胀、寒胀、实胀、热胀。大抵虚胀、寒胀十之八九，实胀、热胀十之二三。盖实热之证，人所易见，或因伤食，或因 伤寒 入里，所以易知而易治。虚寒之证，由中气 衰弱 ，脾气不化而胀，所以难见而难医。若以虚寒之胀，而误为实热之胀治之...
《内经》曰∶诸 腹胀 大，皆属于热。又曰∶诸湿肿满，皆属脾土。 又曰∶太阴所至为中满 霍乱 吐下。又云∶ 腹满 胀，支鬲 胁，下厥上冒，过在太阴阳明。乃寒湿郁遏也。 又曰∶诸腹胀大，鼓之如鼓，皆属于热。《原病式》云∶气为阳，阳为热，气甚则如是也。 《针经》曰∶夫胀者，皆在于脏腑之外，排脏腑而郭胸胁胀皮肤，故命曰胀。或厥气在下，荣气留止，寒气逆上，真邪相攻，两...
《养生方导引法》云∶伸右胫屈左膝内压之，五息，引脾去心腹寒热，胸臆邪胀。根据经为之，引脾中热气出去，腹中寒热，胸臆中邪 气胀 满。久行无有寒热时节之所中伤，名为真人之方。
郭稽中曰∶产后 腹满 闷， 呕吐 不定者何。答曰∶败血散于脾胃，脾受之则不能运化精微而成 腹胀 ，胃受之则不能受纳水谷而生吐逆，医者不识，若以寻常治胀止吐药治之，病与药不相于，更伤正气，疾愈难治，但服 抵圣汤 则愈。（稽中之言虽泥于败血，而其方亦加参，立齐之言纯于补气，似近于偏，临症似宜斟酌） 薛氏曰∶前证若败血伤于脾胃，宜用前方；若饮食停于脾，宜用六君加 ...
...作钟鼓之鼓，非三虫下着皿字也。盖以斯疾，本因郁气，自腹中鼓起而为膨胀。况诸肿疾，每以手按之有指痕，唯此疾按之，而 腹皮 迫急如鼓皮，故论云 腹胀 如萝（疑箩字），皮紧如鼓，即此而谓鼓疾也。三虫之蛊，乃南荒之蛮，以蛇、 蜈蚣 、 虾蟆 ，三虫相制而为毒，中之者，虫啖其胝血而死，故病乃名蛊字也。医者治疾，不可不究其名义，所谓名不正则言不顺也。（《澹寮》）（按∶水...
...下后， 气冲 于上而虚于下的 上实下虚 证，此时，病虽还在表，正气已有所损伤，出现脉促、 胸满 。 4， 桂枝去芍药加附子汤 ：治疗太阳病误下后，在桂枝去芍药汤证基础上，又见若脉微， 恶寒 者，此时，病已由 阳证 而转为 阴证 ，由太阳病陷于 少阴病 ，此时，正气已损伤严重。 参看 腹胀 小儿腹胀 小儿功能性消化不良 非溃疡消化不良 功能性消化不良 胸部症状
忌食物品 腹胀之人忌食下列食品。 番薯 又称山芋、红薯，虽有补中益气的作用，但食之过多会引起腹胀或加重腹胀。正如《纲目拾遗》中指出：“中满者不宜多食，能壅气。”古人这一经验得到今人认同，据研究，番薯中含有气化酶，所以，吃多了会引起腹胀，故患有腹胀者应当忌之。 糯米 能补中益气，若制作成糯米糕则难以消化，凡腹胀之人应当忌之。明·李时珍在《 甘草 等。
按胀满一条，诸书分别有肤胀、 腹胀 、水胀、 气胀 、血胀、盐毒之名，总无一定之旨归。予仔细推究，因太阳失职，气化失化而致者，十居七八。因吐泻伤中，克伐元气而致者，十居四五。若蛊毒则另有由致。 所谓因太阳失职者何？盖以太阳为一身之纲领，主皮肤，统营卫，脏腑、经络、骨节，莫不咸赖焉。太阳居坎宫子位，一阳发动，散水精之气于周身，乃众阳之宗，一元之主也。故称之曰太...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。