灵枢云。邪在心则心痛。喜悲时眩仆。（此言胞络受邪。在腑不在脏也。）手少阴之脉动。则病嗌干心痛。渴而欲饮。（此言别络受邪。在络不在经也。）厥心痛。与背相控。善 。如从后触其心。伛偻者。肾心痛也。 腹胀 胸满。心痛尤甚。胃心痛也。如以锥针刺其心。心痛甚者。脾心痛也。色苍苍如死状。终日不得太息。肝心痛也。卧若徒居。心痛间。动作痛益甚。色不变。肺心痛也。真心痛。手足...
...能包括主血脉和主神志两个方面。其在志为喜，在液为汗，在体合脉，其华在面，在窍为舌。心的经脉与小肠相连，互为表里关系。 心外面有一层包膜，称心包络，简称心包，为心脏的外围组织。其经络与手少阳三焦经相连而成为表里关系。在生理功能方面，心包能通行气血，保护心脏免受伤害。因能代心行令，故又称为"心主"。 由于心包裹护心脏，为心之屏障，所以中医学认为邪气伤心时，必首先...
...●六十四 孟子曰：“君子之戹於陳蔡之閒，無上下之交也。” ●六十五 貉稽曰：“稽大不理於口。” 孟子曰：“無傷也。士憎茲多口。《詩》云：‘憂心悄悄，慍于群小。’孔子也。‘肆不殄厥慍，亦不隕厥問。’文王也。” ●六十六 孟子曰：“賢者以其昭昭，使人昭昭；今以其昬昬，使人昭昭。” ●六十七 孟子謂高子曰：“山徑之蹊閒，介然用之而成路。為閒不用，則茅塞之矣。今茅塞...
...努力立功，政府的事务就不受侵扰；民众服从令，奸邪就无从产生。所以治理民众，要把奸邪禁止在尚未发生之时；用兵作战．要使一切服从打仗的要求深入民心。禁令能先治本的才有效，用兵能服民心的才能服，圣人治理民众，因为先治本，所以能强大；因为先服心，所以能取胜。国家大事要争先恐后而统一民心，专行公务来杜绝私欲，奖赏告奸、奸邪就不会产生，明定法度、政务就不会烦乱。能做到这...
一、 心脏骤停 的定义 明确心脏骤停的定义，对掌握 复苏 术的适应证有重要的参考价值。从不同的临床角度看，对心脏骤停的定义不完全相同。 （1） 世界卫生组织 于1975年在日内瓦开会，作出如下定义：发病或受伤后，24h内心脏停搏。 （2）美国 心脏病 学会于1980年，根据美国每年约有500000人死于 冠状动脉硬化性心脏病 ，其中约60%死于发病后1h内。...
●一 孟子 曰：“盡其心者，知其性也。知其性，則知天矣。存其心，養其性，所以事天也。殀壽不貳，修身以俟之，所以立命也。” ●二 孟子曰：“莫非命也，順受其正。是故知命者，不立乎巖牆之下。盡其道而死者，正命也。桎梏死者，非正命也。” ●三 孟子曰：“求則得之，舍則失之，是求有益於得也，求在我者也。求之有道，得之有命，是求無益於得也，求在外者也。” ●四 孟子曰...
解，险以动，动而免乎险，解。解利西南，往得众也。其来复吉，乃得中也。有攸往夙吉，往有功也。天地解而雷雨作，雷雨作而百果草木皆甲坼。解之时大矣哉。
心室内传导阻滞指的是希氏束分支以下部位的传导阻滞，一般分为左、右束支传导阻滞及左分支前、后分支传导阻滞。临床上除心音分裂外无其它特殊表现。诊断主要依靠心电图。指的是希氏束分支以下部位的传导阻滞，一般分为左、右束支传导阻滞及左分支前、后分支传导阻滞。临床上除心音分裂外无其它特殊表现。诊断主要依靠心电图。 右束支较粗分支也早，左束支阻滞常表示有弥漫性的心肌病变。...
...。格物之物，即物有本末之物。其本乱而末治者否矣，其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。此格物也。故即继之曰：此谓知本，此谓知之至也。不用增一字解释，本义自足。验之《中庸》、《论》、《孟》、《 周易 》，洞然吻合。孔子精神命脉具此矣。诸贤就中会得，便知孔子大成学。 诸生问止至善之旨，先生曰：“明明德以立体，亲民以达用，体用一致，先师辨之悉矣。此尧舜之道也，更有甚...
...子产乳余疾．补肾气．令人明目．（蒸晒） 元参 气微寒．禀 天冬 寒之 水气 ．入足少阴肾经．味苦无毒．得地南方之火味．入手少阴心经、手厥阴心包络经．气味俱降．阴也．腹中者心肾相交之区也．心为君火．心不下交于肾．则火积于上．而热聚肾为寒水．肾不上交于心．则水积于下而寒聚矣．元参气寒益肾．味苦清心． 心火 下而肾水上．升者升而降者降．寒热积聚自散矣．女子以血为主...
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