...戴眼。曰∶冬阴夏阳奈何？曰∶九候之脉皆平旦死。热中及热病者以日中死。病风者以日夕死。病水者以夜半死。其脉乍数乍疏，乍迟乍疾者，以日乘四季死。形肉已脱，九候虽调者犹死。七诊虽见，九候皆顺者不死。所言不死者，风气之病，及经月之病，似七诊之病而非也，故言不死。若有七诊之病，其脉候亦败者死矣，必发哕噫。必审问其所始病，与今之所方病，而后（《素问》下有各字） 切循其脉...
...当慎之意。） 度事上下，脉事因格。 （能度形情之高下，则脉事因之可格至而知也。） 是以形弱气虚死； （中外俱败也。） 形气有余，脉气不足死； （外貌无恙，脏气已坏也。） 脉气有余，形气不足生。 脏气未伤者，形衰无害，盖以根本为主也。又如三部九候论曰∶形肉已脱，九候虽调犹死。盖脱与不足，本自不同，而形肉既脱，脾元绝矣，故脉气虽调，亦所不治。当与此节互求其义。）
...当慎之意。） 度事上下，脉事因格。 （能度形情之高下，则脉事因之可格至而知也。） 是以形弱气虚死； （中外俱败也。） 形气有余，脉气不足死； （外貌无恙，脏气已坏也。） 脉气有余，形气不足生。 脏气未伤者，形衰无害，盖以根本为主也。又如三部九候论曰∶形肉已脱，九候虽调犹死。盖脱与不足，本自不同，而形肉既脱，脾元绝矣，故脉气虽调，亦所不治。当与此节互求其义。）
...当慎之意。） 度事上下，脉事因格。 （能度形情之高下，则脉事因之可格至而知也。） 是以形弱气虚死； （中外俱败也。） 形气有余，脉气不足死； （外貌无恙，脏气已坏也。） 脉气有余，形气不足生。 脏气未伤者，形衰无害，盖以根本为主也。又如三部九候论曰∶形肉已脱，九候虽调犹死。盖脱与不足，本自不同，而形肉既脱，脾元绝矣，故脉气虽调，亦所不治。当与此节互求其义。）
...。此示人以根本当慎之意。）度事上下，脉事因格。（能度形情之高下，则脉事因之可格至而知也。）是以形弱气虚死；（中外俱败也。）形气有余，脉气不足死；（外貌无恙，脏气已坏也。）脉气有余，形气不足生。 脏气未伤者，形衰无害，盖以根本为主也。又如三部九候论曰∶形肉已脱，九候虽调犹死。盖脱与不足，本自不同，而形肉既脱，脾元绝矣，故脉气虽调，亦所不治。当与此节互求其义。）
...〕尺脉滑，气血实，妇人经脉不利，男子尿血，宜服 朴硝煎 大黄汤 下去经血，针关元泻之。 □ 〔丹〕 冬荣散 治小便出血，及 肠风 下血。 用 夏枯草 烧灰存性为末，米饮下。一方，用凉水调下。 少阴涩，则病积溲血。（又见积块。） 咳而且溲血脱形，其脉小劲，是逆也。（全文见诊生死。） 咳溲血，形肉脱，脉搏，是逆也。（同上。凡脉曰劳曰强曰劲曰搏者皆谓有力而实也。）
一少年，骤患 遗精 ，数日后，形肉大脱。连服滋阴涩精之药，如水投石。孟英与 桂枝汤 加（高丽）参、（黄） 、龙（骨）、牡（蛎），服下即效，匝月而瘳。 □ 屠某，患梦遗，久治不愈。耳出脓水，目泪难开，肩胁胸背酸疼，微有寒热，食减神疲。孟英察脉，左弦数，右虚软，以∶三才（汤）封髓（丹）加龙（骨）、牡（蛎）、黄 、丹（皮）、（山）栀、菊（花），旬日而瘳。
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