感通篇第六之三（正传二十二人附见四人） 唐资州山北兰若处寂传释处寂。俗姓周氏。蜀人也。师事宝修禅师。服勤寡欲与物无竞。雅通玄奥。居山北行杜多行。天后闻焉。诏入内赐摩纳僧伽梨。辞乞归山。涉四十年足不到聚落。坐一胡床宴默不寐。常有虎蹲伏座下。如家畜类。资民所重。学其道者臻萃。由是颇形奇异。如无相大师自新罗国将来谒诜禅师。寂预诫众曰。外来之宾明日当见矣。宜洒扫以待...
...定功德。诸般若中第一。曰惠卿修之十年。 子厚独称、锻可忘忧。稽康得仙、竟作剑解。端说偈曰。 章公好学仙、吕公好坐禅徐六喻担板、各自见一边闻者传以为笑乐元佑初、圆照禅师自京师慧林、退归姑苏见端於甘露曰汝非端师子乎曰是圆照戏之曰、村师子耳端应声曰、村师子村弄眉毛与眼一齐动开却口、肚直不爱人取奉直饶弄到帝王宫也是一场乾打哄圆照粹美、不悟其讥也端客无锡、欲归湖且行江...
论曰传尸之病，由相克而生，毒瓦斯内传五脏，渐至羸极，死则复传其家属一人，故曰传尸，其初得病，半卧半起者，名曰 ， 气急 嗽者，名曰 肺痿 ，骨髓中热者，名曰骨蒸，内传五脏者，名曰复连，忽而不 KT ，乃至绝后，假如男子因虚损得之，其源先从肾起，初受尸气，两胫酸疼、腰脊拘急，行步脚弱，食减 耳鸣 ，梦泄阴汗，肾病不已，次传于心，则惊悸少气，梦见先亡，时有 盗汗...
...征拜廷尉。晧虽非法家，而留心刑断，数与尚书辩正疑狱，多以详当见从。时安帝废皇太子为济阴王，晧与太常桓焉、太仆来历廷争之，不能得。事已具《来历传》。退而上疏曰：“昔贼臣江充，造构谗逆，至令戾园兴兵，终及祸难。后壶关三老一言，上乃觉悟，虽追前失，悔之何逮！今皇太子春秋方始十岁，未见保傅九德之义，宜简贤辅，就成圣质。”书奏不省。 及顺帝即位，拜晧司空，在事多所荐达...
...原为涿郡蠡吾县人，后来迁居杜陵。王商的父亲王武，王武的兄长无故，都由于是宣帝的外戚而受封。无故封为平昌侯，王武封为乐昌侯。这些话记载在《外戚传》裹。 王商年轻时任太子中庶子，以严肃恭敬性格忠厚受称赞。父亲死后，王商继承父亲为乐昌侯，推让财产，将财产分给诸位异母弟弟，自己什么也没留下，在丧期之中悲伤哀痛。于是大臣推荐说王商品行可以勉励群臣，仁义足以使风俗淳厚，...
习禅篇第三之五（正传二十人附见四人） 唐杭州大慈山寰中传释寰中。姓卢氏。河东蒲阪人也。禀灵特异挺质殊伦。身支佣亭顶骨圆峻。 其声若钟响其色犹脂凝。学通终古辞实丰赡。年二十五随计中甲科。然未塞其怀。复思再捷。无何遭母之忧。遂庐于墓所。及服阕径往北京童子寺出家。二稔未周诸经皆览。明年往嵩岳登戒肄习律部。于兹博通忽慕上乘。决往百丈山深得玄旨。后隐南岳常乐寺。结茅于...
...一食。自以先德付受之重。 足不越限、不至席者、五十年。年八十、坐六十一夏。 叹无可以继其法者。以洞上旨诀、寄叶县省公之子法远。 使为求法器、传续之。延尝注释曹山叁种语。 须明得转位始得。一曰、作水牯牛是随类堕。 注曰、是沙门转身语、是异类中事。若不晓此意、即有所滞。 直是要伊一念无私、即有出身之路。二曰、不受食是尊贵堕。 注曰、须知那边了、却来遮边行李。 若...
《 张衡 传》以张衡“善属文”“善机巧”“善理政”为纲组织全文，显示了张衡作为文学家、科学家、政治家的才干与成就。 范晔 继承了 司马迁 、 班固 等人关于史传文写作的传统，并因人取事，因事敷文，形成了自己记写人物传记的特色。张衡一生行事众多，成就卓著，品格高尚，如何取其精又不失于偏，虑及全又不流于繁，写其形又得其神，确要费一番匠心。 叙学习，显示其成就的基...
明律篇第四之二（正传十九人附见三人） 唐余杭宜丰寺灵一传释灵一。姓吴氏。广陵人也。神清气和方寸地虚。与大和元精合其纯粹。年肇九岁僻嫌朽宅决入梵园。堕息慈之伦禀出家之制。暨乎始冠受其具足。学习无倦律仪是修。示见谈笑。欲明解脱。示人文艺以诱世智。初不计身中有我我中有身。德全道成缘断形谢。以宝应元年冬十月十六日。寂灭于杭州龙兴寺。春秋三十五。凡满十五安居。临终顾谓...
...为天子者。枯社木复生，故废之家公孙氏当复兴者也。”孟意亦不知其所在，即说曰：“先师董仲舒有言，虽有继体守文之君，不害圣人之受命。汉家尧后，有传国之运。汉帝宜谁差天下，求索贤人，禅以帝位，而退自封百里，如殷、周二王后，以承顺天命。”孟使友人内官长赐上此书。时，昭帝幼，大将军霍光秉政，恶之，下其书廷尉。奏赐、孟妄设袄言惑众，大逆不道，皆伏诛。后五年，孝宣帝兴于民...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。