海东来者最胜，大如 莲实 ，出毛罗岛。其次出上郡、北地，大如豆，南地者子小，去壳法∶取 麻子 ，帛包之， 沸汤 中浸，汤冷出之，垂井中一夜，勿令着水，次日日中曝干，就新瓦上 去壳，簸扬取仁，粒粒皆完。张仲景 麻仁丸 ，是用此 大麻子 。
明澈如水精，其色紫而不匀。张仲景治风热螈 及惊痫螈 风引汤 ∶ 紫石英 、 白石英 、 寒水石 、 石膏 、 干姜 、 大黄 、 龙齿 、 牡蛎 、 甘草 、 滑石 等分，混合 （五汝切）咀（子与切。）以水一升，煎去三分，食后量多少温呷，不用滓，服之无不效者。
四大家 ，明代 医家 多以 张仲景 ， 刘完素 ， 李东垣 和 朱丹溪 等四位医学家为四大家。清代医家多以刘完素， 张子和 ，李东垣和朱丹溪等四位医学家为四大家。后者又称“ 金元四大家 ”。一般所指四大家都是指金元四大家。
胞转之病，由胞为热所迫，或忍 小便 ，俱令 水气 还迫于胞，屈辟不得充张，外水应入不得入，内溲应出不得出，内外壅胀不通，故为胞转。其状∶小腹急痛，不得小便，甚者至死。 张仲景云∶妇人本肥盛，头举身满，今反羸瘦，头举空减，胞系了戾，亦致胞转。
《素问》《素问》认为“风为百病之长”，其学术渊源是与古人的认识有着继承关系的。张仲景说：“夫人禀五常，因风气而生长，风气虽能生万物，亦能害万物，如水能浮舟，亦能覆舟。”张仲景的这种认识，也源于古人的有关学说。 他进一步发展和完善了外感病的发病学说。他说：“若五脏元真通畅，人即安和。客气邪风，中人多死，千般疢难，不越三条：一者，经络受邪入脏腑，为内所因也；二者...
①八种治疗法则。见《 医学心悟 》。即汗、吐、下、和、温、清、消、补。详各条。八法的实际运用，早在张仲景《 伤寒杂病论 》中已经赅备。 ②八脉八穴的用法，主要指灵龟八法及飞腾八法。出《 针灸大全 》。 ③下手八法。出《针灸大成》。见该条。
温病著作。五卷。清· 朱兰 台撰。刊于1892年。书中记述疫病、六经治例、瘟病治例以及多种疫证、杂证等内容。并附若干医案。还创制了 芦根 方等有效方剂。作者论疫以张仲景六经为主，融会诸家学说，参以己见和经验，有一定的临床参考价值。
温病著作。五卷。清· 朱兰 台撰。刊于1892年。书中记述疫病、六经治例、瘟病治例以及多种疫证、杂证等内容。并附若干医案。还创制了 芦根 方等有效方剂。作者论疫以张仲景六经为主，融会诸家学说，参以己见和经验，有一定的临床参考价值。
张仲景的《 外科精要 发挥》等，现今仅存前三部书。 朱丹溪倡导滋阴学说，创立了“丹溪学派”，对中医学贡献卓著，后人将他和刘完素、张从正、李东垣一起誉为“金元四大家”。（摘自中医药出版社曹东义主编《中医药知识普及读本》）
...麦冬甘寒， 养阴 生津， 清热 润肺 除烦，为臣药。两药合用则益气养阴之功益彰。五味子酸温，收敛止汗，生津止渴，为佐药，即《 素问 .藏气法时论》中:“肺欲收，急食酸以收之”之意。三药相伍，一补一清一敛，补肺、养心、 滋阴 ，共奏益气养阴，生津止渴， 敛阴止汗 之效，使气复津生，汗止阴存， 脉气 得充，则可复生。《 医方集解 .生脉散保肺复脉见暑门》说:“人...
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