华氏中藏经。见郑樵通志艺文略。为一卷。陈振孙书录解题。同云汉谯郡华陀元化撰。宋史艺文志。华氏作黄盖误。 今世传本有八卷。吴勉学刊在古今医统中。余以乾隆丁未年入翰林。在都。见赵文敏手写本。卷上。自第十篇性忌则脉急以下起。至第二十九篇为一卷。卷下。自 万应丸 药方至末为一卷。失其中卷。审是真迹。后归张太史锦芳。其弟录稿赠余。又以嘉庆戊辰年。乞假南归。在吴门见周氏...
孔子曰∶精义入神，以致用也。医药之道，苟不精义，致用也难矣。其观象索本，知几通变，非天下至精，孰能与于此哉？仲景氏出，方法悉备，其书虽存，而知意味者鲜矣。于是治疾之要，唯知随证，而不知观证之有法也。其论药能方验药功，混为一，终不辨本性也。如斯而得入神，孰不为良医耶？村井大年，肥后人也，笃信吾先考东洞翁。治旧 ，起废疾，名声振四海。顷者集《药征》不载之药品，稽...
张子霞 先生讳廉．字通源．为我邑名贡士．天资高迈而性耽经史．旁及艺术．屡不得志于 名场也．夫 麻疹 莫醇于金鉴．赵氏既集为汇补．而谢氏又有七十二症之书．则金鉴之阐注．似可不作顾乃以简约烦琐变易之故．而必疏解而融贯之．并先示以读书之法．先生盖有深意焉．乡里鲰生．以医师自命．凡疾病之临门者．无论症之平险．每不肯以不知辞．而平日于岐黄家言．或未尽见．即见之而简约者...
（序）晋十有四年，余春秋三十有二，始见二毛。以太尉掾兼虎贲中郎将，寓直于散骑之省。高阁连云，阳景罕曜，珥蝉冕而袭纨绮之士，此焉游处。仆野人也，偃息不过茅屋茂林之下，谈话不过农夫田父之客。摄官承乏，猥厕朝列，夙兴晏寝，匪遑（厂＋氐zhi）宁，譬犹池鱼笼鸟，有江湖山薮之思。于是染翰操纸，慨然而赋。于时秋也，故以“秋兴”命篇。辞曰： 四时忽其代序兮，万物纷以回薄。...
造化大慈也．有所授之．于焉有晰于其微．而身皆传之者．是帝之力臣．而轩岐氏嗣响慈父母涂阱陷设夏威．顾乃于意实嗜好而犊之．有形无形之别也．无形而汨天和．即慈父母之怀．犹然灾疹之区．矧乎寒热燥湿之微茫．而又以的为招乎．或者谓彭殇有主．方书之奇也． 龙之代甘脆也．则参、术、芎、芩当不与山青并烂．其半为造物所蠹者．天与人不并至也．而不见夫蓬蓬者乎．塞向有方．指而胜之．...
...间以讫东垣丹溪诸篇．细为删订．参以独解．生平伎俩．具在兹编．或诘余曰．人问许宗胤何不着书．宗曰．人病在心意之巧．而知变脉之深趣．不可言传．孙氏兹编．无宁糟粕．余答之曰．二十年苦心．九折臂而证之．不可言传者．能以言传．非孙氏不能有是书．昔葛洪抄金匮方百卷．肘后急要方四卷．亦宁好事．活亿万世生灵．对薇其有遐心耶．先王父暨先大人．颇称世德．余不敏．谫劳承乏．两作吏...
夫释缚脱艰，全真导气，拯黎元于仁寿，济赢劣以获安者，非三圣道则不能致之矣。孔安国序《尚书》曰：伏羲、神农、黄帝之书，谓之三坟，言大道也。班固《汉书·艺文志》曰：《黄帝内经》十八卷。《素问》即其经之九卷也，兼《灵枢》九卷，乃其数焉。虽复年移代革，而授学犹存，惧非其人，而时有所隐，故第七一卷，师氏藏之，今之奉行，惟八卷尔。然而其文简，其意博，其理奥，其趣深，天地...
...脉之书．广川子清与予交．每或相会．辄及脉家之说．一日携清人周士称婴儿论．告曰．某曩购此书．实为获异宝．玩而验之严惊疳癖诸症．率皆无不奇中．周氏之于小方脉．可谓精矣．予欲附之剞劂．以公于天下．子幸赐弁一言．可以行远也．予受卒业．乃欲曰．周氏之精哑科．犹业生鉴病于镜．脏腑结．了然可知也．盖神完守固．外物不胶．而后得者也．广川子之获之．亦不异越人之遇长桑君．斯笔之...
...传钞之，欲再检他本，诘朝熊束装归矣。余论》相表里，欲合刻而公诸世，未逮也。今夏，家端植兄拟刊医书，余以此论告，即欣然出资付梓，并自任校雠之役，一字之疑，必来参酌。剞劂竣事，属叙缘起，余思熊氏书出，当有目共赏，固无待余之表彰，而端植隐于市廛，能不《医案一隅录》两种，肆中遍访无此书，端植能──搜罗，襄刻《熊氏全集》，尤余之浓望也夫。 时光绪甲申八月子庄林庆祺谨序
...许知可亦谓病当以刺愈．三衢邹握虎以治法为歌诗该括行．古圣贤活人之意．赖以复传．今东嘉王叔权又取三百六十穴．背面巅末．行分类别．以穴对病．凡百氏之说切于理．自己之见得于心者．悉疏于下．针灸之书．至是始略备．古圣贤活人之意．至是始无遗憾．传谓为人子者．不可不学医．予亲年八十．精力强健．非赖此书耶．因俾医卫世杰订证不传见者十有八条．锓木庾司．以补惠民之阙．时嘉定庚...
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