阳毒健乱四肢烦．面赤生花作点斑．狂言妄语如神鬼．下利频多喉不安． 汗出遍身应大瘥．鱼口开张命欲翻．有药不辜但与服．能过七日便能安． 池氏曰．阳证宜汗而解之．如失汗则邪传入藏．瘀热在里不散．致病健乱烦躁．面赤发斑．狂言妄语．如见鬼神．下痢 瘀血 ．如此危证．病传在里不当汗．又加之遍身自汗．口如鱼口开强者死．能过七日．乃过经阳热退．方有可救之理．池氏之言如此．予
医流鲜读王氏脉经．而偏熟于脉诀．诀盖庸下人所撰．其疏谬也奚怪哉．戴同父儒者也．而究心于医书．刊脉诀之误．又集古医经及诸家说为之解．予谓此儿童之谣．俚俗之语．何足以辱通人点窜之笔．况解书为其高深玄奥．不得不借易晓之辞．以明难明之义也．今歌诀浅近．夫人能知之．而反援引高深玄奥者为证．则是以所难明解所易晓．得无类奏九韶三夏之音．以聪折杨皇花之耳乎．同父曰．此歌诚浅...
医流鲜读王氏脉经．而偏熟于脉诀．诀盖庸下人所撰．其疏谬也奚怪哉．戴同父儒者也．而究心于医书．刊脉诀之误．又集古医经及诸家说为之解．予谓此儿童之谣．俚俗之语．何足以辱通人点窜之笔．况解书为其高深玄奥．不得不借易晓之辞．以明难明之义也．今歌诀浅近．夫人能知之．而反援引高深玄奥者为证．则是以所难明解所易晓．得无类奏九韶三夏之音．以聪折杨皇花之耳乎．同父曰．此歌诚浅...
...自安．试问治母有法．治胎何法．假令治胎亦是治母．则又何分胎与母哉．通真子之言．亦穿凿矣．巢元方云．漏胎者．谓妊娠数月．而 经水 时下．此由冲脉任脉虚．不能约制太阳少阴之经血故也．冲任之脉．为经脉之海．皆起于胞内．手太阳小肠脉也．手少阴心脉也．是二经为表里．上为 乳汁 ．下为月水．有娠之人．经水所以断者．壅之以养胎．而蓄之为乳汁．冲任气虚．则胞肉泄漏．不能制其...
心腹急痛面目青． 冷汗 气绝命必倾． 巢元方曰．妊娠心 腹痛 者．或腹内宿有冷痰．或新触风寒．皆因脏腑虚而致发动．邪正相击．而并于气．随气下上．上冲于心则心痛．下冲于腹则腹痛．故令心腹痛也．妊娠而痛之者．正邪二气．交击于内．若不时瘥者．其痛冲胞络．必致动胎．甚则伤堕．池氏曰．妊娠心腹．忽然急痛．乃血干胎损．动之所致．面目青． 出冷汗 者．乃心与脾无血以养．而
伤寒头 痛连百节． 气急 冲心溺如血．上生斑点赤黑时．壮热不止致胎灭． 夫妊娠．大事也． 伤寒 ．大病也．妊娠而兼伤寒．其险可知矣．巢元方曰．人体虚而为寒所伤．即成病为伤寒也．轻者啬啬 恶寒 ．吸吸 发热 ．微咳 鼻塞 ．数日乃止．重者 头痛 体疼．憎寒壮热．久不歇．亦伤胎也．巢氏之言如此．然胎之所以伤者何也．凡胎喜凉而恶热．故安胎之药．多用寒凉． 黄芩 薄
阳毒健乱四肢烦．面赤生花作点斑．狂言妄语如神鬼．下利频多喉不安． 汗出遍身应大瘥．鱼口开张命欲翻．有药不辜但与服．能过七日便能安． 池氏曰．阳证宜汗而解之．如失汗则邪传入藏．瘀热在里不散．致病健乱烦躁．面赤发斑．狂言妄语．如见鬼神．下痢 瘀血 ．如此危证．病传在里不当汗．又加之遍身自汗．口如鱼口开强者死．能过七日．乃过经阳热退．方有可救之理．池氏之言如此．予
医流鲜读王氏 脉经 ．而偏熟于脉诀．诀盖庸下人所撰．其疏谬也奚怪哉．戴同父儒者也．而究心于医书．刊脉诀之误．又集古医经及诸家说为之解．予谓此儿童之谣．俚俗之语．何足以辱通人点窜之笔．况解书为其高深玄奥．不得不借易晓之辞．以明难明之义也．今歌诀浅近．夫人能知之．而反援引高深玄奥者为证．则是以所难明解所易晓．得无类奏九韶三夏之音．以聪折杨皇花之耳乎．同父曰．此歌...
堕胎倒仆举重轻．致胎死在腹中居．已损未出血不止．冲心闷痛母魂孤． 或因跌仆．或举重轻．以致胎损腹中．血下过多而不止．则血干胎死．胎愈枯燥．不能得出．则冲心闷痛．其母命亦难存矣． 按巢氏病源曰．妊娠僵仆．胎上抢心下血候．此谓行动倒仆．或从高堕下．伤损胞络．致血下动胎．而血伤逆气者．胎随气上抢心．其死生之候．其母舌青者．儿死母活．唇口无沫．儿生．唇青沫出者．母子
三部俱浮肺藏风．鼻中多水唾稠浓．壮热 恶寒 皮肉痛．颡干双目泪酸疼．浮为风三部俱浮．则肺为风所伤．肺主气．气者卫也．风伤卫．则卫气不得主于外．与风邪之气相角．循肺窍而出．是以鼻中多水．久则渐传于肺之本脏．风火相煽．煎熬津液．而成涕唾浓痰．卫气者．阳气也．阳气郁而不行．故壮热而恶寒．肺主 皮毛 ．肺伤故皮肉痛．颡者．肺之系也．风火相煎．故干．张世贤曰．金衰不能
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