中秋祭月_文化_【文学360】

中秋祭月,在我国是一种十分古老的习俗。据史书记载,早在周朝,古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。其祭祀的场所称为日坛、地坛、月坛、天坛。分设在东南西北四个方向。北京的月坛就是明清皇帝祭月的地方。《礼记》记载:“天子春朝日,秋夕月。朝日之朝,夕月之夕。”这里的夕月之夕,指的正是夜晚祭祀月亮。这种风俗不仅为宫廷及上层贵族所奉行,随着社会的发...

http://wenxue360.com/archives/8508.html

中秋祭月_文化_【文学360】

中秋祭月,在我国是一种十分古老的习俗。据史书记载,早在周朝,古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。其祭祀的场所称为日坛、地坛、月坛、天坛。分设在东南西北四个方向。北京的月坛就是明清皇帝祭月的地方。《礼记》记载:“天子春朝日,秋夕月。朝日之朝,夕月之夕。”这里的夕月之夕,指的正是夜晚祭祀月亮。这种风俗不仅为宫廷及上层贵族所奉行,随着社会的发...

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冬至的传说_【二十四节气】

传说之一: 过去老北京有“冬至馄饨夏至面”的说法。相传汉朝时,北方匈奴经常骚扰边疆,百姓不得安宁。当时匈奴部落中有浑氏和屯氏两个首领,十分凶残。百姓对其恨之入骨,于是用肉馅包成角儿,取“浑”与“屯”之音,呼作“馄饨”。恨以食之,并求平息战乱,能过上太平日子。因最初制成馄饨是在冬至这一天,在冬至这天家家户户吃馄饨。 传说之二: 冬至吃狗肉的习俗据说是从汉代开始...

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封华_《千金翼方》_中医方言书籍_【岐黄之术】

味甘,有毒。主 疥疮 ,养肌,去恶肉,夏至日采。

http://qihuangzhishu.com/120/887.htm

封华_《新修本草》_中医本草书籍_【岐黄之术】

味甘,有毒。主 疥疮 ,养肌,去恶肉。夏至采。

http://qihuangzhishu.com/223/885.htm

封花_《证类本草》_中医本草书籍_【岐黄之术】

味甘,有毒。主 疥疮 ,养肌,去恶肉。夏至日采。

http://qihuangzhishu.com/471/1737.htm

封华_《名医别录》_中医本草书籍_【岐黄之术】

味甘,有毒.主治 疥疮 ,养肌,去恶肉.夏至日采.

http://qihuangzhishu.com/763/662.htm

端午节——中药的节_【中医宝典】

...日子。事实上,这些解释都不如“恶(音悟)日”之说确凿有据。 先秦时代,普遍认为五月五日是个不吉祥的日子,五月是毒月,五日是恶日。五月五日接近夏至,这一时期,毒蛇、蚊虫等有害动物开始繁衍孳生,瘟疫也开始流行。五是阳数,重五有“极阳”之意,阴阳不谐,于是形成“躲午”习俗,后来以讹传讹,遂成端午。 为了应对自然的变化,人们采取了一系列措施。如《吕氏春秋》中即规定人...

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围炉夜话·第六五则译文及注释

译文 为人处世要心平气和,不要故意违背习俗,自鸣清高;平日存心要公正刚直,要不设计机巧,自认为聪明。 注释 矫俗:故意违背习俗

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