...此条证。寒气壅闭。即 大黄附子汤 所主。宜称之实。而言为虚寒者。虚。犹虚烦之虚。非虚衰之虚。盖指无形之寒气。对水饮结聚有形之寒而言也。（虚烦义。宜参 伤寒论 述义。 栀子豉汤 条。）又程氏注稍不了。 病者腹满。按之不痛为虚。 按四十八难曰。痒者为虚。痛者为实。外痛内快。为外实内虚。内痛外快。为内实外虚。杨玄操注曰。轻手按之则痛。为外实。病浅故也。重手按之则快...
...。（句）百脉一宗。悉致病也。盖无经络者。谓无经脉络脉之别。宗。 犹同姓为宗之宗。一宗。犹言一齐。注家或以为朝宗之宗。或以为宗尊之宗者。俱失其义。 又按此病。赵氏以为热蓄不散。积则毒生。而伤其血所致。与内经解 证无少异。又与劳瘵同形状。其说甚长。 考郭氏 伤寒 补亡论曰。此证。又与素问所谓解 者相类。王氏医垒元戎。举王冰平 人气 象论解 注曰。 惟百合一证。与...
《义渠君之魏》 1、义渠君之魏:义渠君之魏，公孙衍谓义渠君曰：“道远，臣不得复过矣，请谒事情。”义渠君曰：“愿闻之。”对曰：“中国无事于秦，则秦且烧爇获君之国；中国为有事于秦，则秦且轻使重币，使事君之国也。”义渠君曰：“谨闻令。”居无几何，恶果伐秦。陈轸谓秦王曰：“义渠君者，蛮夷之贤君，王不如赂之以抚其心。”秦王曰：“善。”因以文绣千匹，好女百人，遗义渠君。...
《义渠君之魏》 1、义渠君之魏:义渠君之魏，公孙衍谓义渠君曰：“道远，臣不得复过矣，请谒事情。”义渠君曰：“愿闻之。”对曰：“中国无事于秦，则秦且烧爇获君之国；中国为有事于秦，则秦且轻使重币，使事君之国也。”义渠君曰：“谨闻令。”居无几何，恶果伐秦。陈轸谓秦王曰：“义渠君者，蛮夷之贤君，王不如赂之以抚其心。”秦王曰：“善。”因以文绣千匹，好女百人，遗义渠君。...
《身之养重于义》 1、身之养重于义:天之生人也，使人生义与利。利以养其体，义以养其心。心不得义不能乐，体不得利不能安。义者心之养也，利者体之养也。体莫贵于心，故养莫重于义，义之养生人大于利。奚以知之？今人大有义而甚无利，虽贫与贱，尚荣其行，以自好而乐生，原宪、曾、闵之属是也。人甚有利而大无义，虽甚富，则羞辱大恶。恶深，非立死其罪者，即旋伤殃忧尔，莫通能以乐生...
《身之养重于义》 1、身之养重于义:天之生人也，使人生义与利。利以养其体，义以养其心。心不得义不能乐，体不得利不能安。义者心之养也，利者体之养也。体莫贵于心，故养莫重于义，义之养生人大于利。奚以知之？今人大有义而甚无利，虽贫与贱，尚荣其行，以自好而乐生，原宪、曾、闵之属是也。人甚有利而大无义，虽甚富，则羞辱大恶。恶深，非立死其罪者，即旋伤殃忧尔，莫通能以乐生...
...水摇之谓。而转为津液为病之总称。故其所解释。皆与经旨不协矣。此说有理。伊芳泽信恬亦有说。其意相同。且曰。 澹。淡。诸书多相通用。而痰用澹字绝少。但医心方。引短剧云。白微汤。治寒食药发。胸中澹（外台。作痰。）酢 干呕 烦。又引效验方云。 断膈丸 。治胸间有澹水。并是淡痰之正字。 此言亦是。（嵩又曰。初月帖。淡闷。与干呕对言。盖虚烦之谓。） 又按悬饮。据巢源。悬...
陆曰：“郑云：‘《乡饮酒义》者，以其记乡大夫饮宾於庠序之礼，尊贤养老之义也。《别录》属《吉礼》。 [疏]正义曰：案郑《 目录 》云：“名曰《乡饮酒义》者，以其记乡大夫饮宾于庠序之礼，尊贤养老之义。此於《别录》属《吉事》。”《 仪礼 》有其事，此《记》释其义也。但此篇前后凡有四事，一则三年宾贤能，二则卿大夫饮国中贤者，三则州长习射饮酒也，四则党正蜡祭饮酒。总而...
[月少]（音秒），位于侧腹部，相当于第十二肋软骨下方，髂嵴上方的软组织部分。
月季花 酒主治经来量少，紫黑有块，少腹 胀痛 、拒按，血块排出后疼痛减轻，舌边可见紫黯瘀点，脉沉涩。 【来源】中医研究院《常见病验方研究参考资料》 【配方】 月季花 12朵， 黄酒 适量。 【制法】将月季花烧灰存性。 【主治】经来量少，紫黑有块，少 腹胀 痛、拒按，血块排出后疼痛减轻，舌边可见紫黯瘀点，脉沉涩。 【用法】黄酒送服。
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