清下焦血热。 故孙一奎治血痢，每多用之。 不可多服，令人腰膝软弱。盖苦伐生气，徒有参名而已。
即“躁闷”。焦，烦躁；满，通“懑”。《素问·生气通天论》：“逆秋气，则太阴不收，肺气焦满。”
清下焦血热。 故孙一奎治血痢，每多用之。 不可多服，令人腰膝软弱。盖苦伐生气，徒有参名而已。
...骨节痹痛，令人更互呵熨，久久经络通透，盖气属阳，为一身之健运，即真火也。天非此火不能生物，人非此火不能有生，故老人虚人，与二七以前少阴同寝，藉其熏蒸，最为有益，下元虚冷，火气衰也。得处人之少火，乃以补其不足，骨节痛痹，血泣不行也，血不自行，随气而运，故能使骨节通畅也。近时术士，令童女以进气鼻窍、脐中、精门，以通丹田，谓之接补，此亦小法，不得其道者，反以致疾。
黄芩 黄连 黄柏 （俱酒润，等分） 三焦有火，嗌喉干燥， 小便 赤涩，大 便秘 结，此方主之。 少火之火，无物不生；壮火之火，无物不耗，《内经》曰壮火食气是也。故少火宜升，壮火宜降。今以三物降其三焦之壮火，则气得其生，血得其养，而三焦皆受益矣，故曰三补。 黄芩 苦而枯，故清热于上； 黄连 苦而实，故 泻火 于中； 黄柏 苦而润，故泻火于下。虽然火有虚实，是方...
①衰老。《素问·上古天真论》：“ 天癸 竭，地道不通，故形坏而无子也。” ②败坏。《素问·生气通天论》：“因而强力，肾气乃伤，高骨乃坏。” ③毁坏。《素问·生气通天论》：“溃溃乎若坏都。”
针灸原来宜坐向．理从四季顺自然．东南西北四维向．迎以生气本乎天．
急迫速疾。喻脉象急促相迫。《素问·生气通天论》：“阴不胜其阳，则脉流薄疾，并乃狂。”
生理学 名词。出《素问·阴阳别论》。指五脏相生而传，得其生气。如肝传心，为木生火。
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