歌《脉乳海》_【中医宝典】

实并浮.消中脾胃亏. 口干 饶饮水.多食亦肌虚. 阿阿缓弱春扬柳.乃脾之本脉也.经云.善者不可得见.恶者可见.今脾脉实而且浮.是为土中有火.火炎则土燥.故为消中之病矣.诸脉以实为实.以虚为虚.惟脾脉则以实为虚.何也.以脾胃本和缓故也.经脉别论云.食入于胃.散精于肝.淫气于筋.食气入胃.浊气归心.淫精于脉.脉气流经.经气归于肺.肺朝百脉.输精于 皮毛 .毛...

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岁会说《汇辨》_【中医宝典】

...与年支同其气化也。如木运临卯木,火运临午火之类共八年。 按八年之外,有四年壬寅皆木,庚申皆金,是二阳年,癸巳皆火,辛亥皆水,是二阴年,亦是运与年辰相会,而不为岁会者,谓不当四年正中之会故也。除二阳年,则癸巳、辛亥二阴年虽不名岁会,亦上下五行相佐,皆为平气之岁,物在应,皆必合期无先后也。 岁会者,谓运与岁相会。假如甲己化土运,而遇辰戌丑未岁是也。余仿此推之。

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问诊《汇辨》_【中医宝典】

...讳,上堂问礼,临病患问所便。”使其受病本末,胸中洞然,而后或攻或补,何愁不中乎! 人品起居 凡诊病者,先问何人,或男或女。 男女有阴阳之殊,色有逆顺之别,故必辨男女而察其所合也。 或老或幼。 年长则求之于腑,年少则求之于经,年壮则求之于脏。 或为仆外家。 在人下者,动静不能自由。 寡妇师尼。 遭逢不偶,情多郁滞。 形之肥瘦。 肥人多湿,瘦人多火之类,此宜在...

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论报痘三朝生死_《疡医大全》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...也。报痘喉痘阻闭者,气不流行,饮食不下者,三日死。报痘证出五脏之上,外而皮肉并无者,一刻死。(此痘孰能知是肚内五脏上而出痘,师曰∶有此证得,小儿无病,忽然肢体发寒又有汗,头项发上有水珠,其色紫胀欲破者是。破则无救,以此辨之,则知五内发痘矣。)报痘,凡小婴儿,平日不可过与酒糖煎炒等味。若平时过与,到报痘时,邪入合邪,正气微弱,就难以胜肝脾二火,肾水纵有些,又何...

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问情论《汇辨》_【中医宝典】

...牖,系之病者,数问其情,以从其意。”盖欲病患静而无扰,然后从容询其情,委曲顺其气。使不厌烦,悉其本末之因,而治始无误也。乃近世医者,自附于知,而病家亦欲试其本领,遂绝口不言,惟伸手就诊。医者强为揣摩,揣摩偶合,则信为神奇;揣摩不合,则薄为愚昧。致两者相失,而讫无成功,良足叹也。故仲景曰∶“观今之医,省疾问病,务在口给。相对斯须,便处汤药。按寸不及尺,握手不...

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论发热三朝生死_《疡医大全》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...出之势,立致内攻告变。(凉药要制过,则性纯而有效。)世人不知此理,多纯用寒凉解毒,或用硝黄峻下,因而速毙而卒不悟者多矣。 当时令众姓出痘时,小儿或有发热稍缓,其热或作或止,其红点或未见,或微见而未明,或者出痘,或非出痘,正在疑似之间,当此之时,不如且勿服药,以待其自定,但禁风、寒、荤,调护之而已。所谓不轻治之,所以深治之者此也。有等富贵之家,珍爱太过,见其如...

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赋_《脉乳海》在线阅读_【中医宝典】

...经曰.凡诊脉.当视其人长短大小.及性气缓急.脉之迟速大小长短.皆如其人形性者吉.反之者.则为逆也.脉三部.大都欲等.至如小人妇人细脉小软.小儿四五岁脉.呼吸八至细数者吉.千金翼云.人大而脉细.人细而脉大.人乐而脉实.人苦而脉虚.性急而 脉缓 .性缓而脉急.人壮而脉细.人羸而脉大.此皆为逆.逆则难治.反此为顺顺则易治.凡妇人脉常欲.濡弱于丈夫.小儿四五岁者....

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七表八里总论《脉乳海》_【中医宝典】

...偶于广陵市肆中.得一写本.捧读之.乃洁古表里诸论之释义也.亡其姓氏.不知出自谁手.而乃逐节疏钞.亦自可观.但于鲁鱼亥豕之文.未见具眼.如七表交变略例论中有云.夫标本者.太阴有标本之化数语.要知太阴之阴字.乃太阳之阳字传刻之误耳.释之者.纵不便为之窜改以校前贤.亦不当为之强释以误后学.且不达内经标本之旨.而以太阳属君火.太阴标寒本热等语.悖谬极矣.然而诠注之...

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指法主病《脉乳海》_【中医宝典】

...俱释为阴金.非也.洁古曰.浮涩弱属金.沉滑濡属水.是以知濡为阴水也.然濡而为不及之水者.何也.谓阳已竭.而阴无所附也.指下寻之似有者.非若他之真有.而似乎有也.则为阳已竭矣.再再还来.是阴欲附也.按之根据前却去.是阴欲附而无所附也.经云.阳为阴使.今阳已竭.故主少气力.阴无附.故五心烦热.水不足.故脑转耳鸣.阳已衰.故下元极冷. 按脉经第一篇.有软脉而无 ...

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指法主病《脉乳海》_【中医宝典】

...弦.时时带数曰弦.主劳风 乏力 . 盗汗 多出.手足酸疼. 皮毛 枯槁. 五弦者.阳也.阳木也.何为阳木.少阳之木也.少阳主春升之令.故其春弦.而 伤寒 少阳证.其脉亦弦.是以知其.弦为阳也.说者有曰.仲景以 弦脉 为阴.而叔和独以弦脉为阳者.何也.不知仲景所论者伤寒.是自表渐入于里.自外而至内言之也.故以弦为阴.叔和所论者.劳证自内而渐达于表.是自内而至...

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