（选自《拊掌录》，今译名为《杰弗里·克雷昂先生的见闻杂记》） [美]华盛顿·欧文著 林纾笔译 魏易口述 一日为萧晨，百卉俱靡，秋人寡欢之时，余在惠斯敏司德寺游憩可数句钟。当此荒寒寥瑟之境，益以阴沈欲雨之秋天，可云两美合矣！余一入寺门，已似托身于古昔，与地下鬼雄款语。门内列甬道至修广，上盖古瓦，阴森如履地洞；修墉之上，作圆窦通漏光。是中隐隐见一僧，衣黑衣，徐行...
杜甫诗“有集六十卷”，早佚。北宋宝元二年（1039年）王洙辑有1405篇，编为18卷，题为《杜工部集》。 钱谦益编有《笺注杜工部集》。杨伦说：“自六朝以来，乐府题率多模拟剽窃，陈陈相因，最为可厌。 子美出而独就当时所感触，上悯国难，下痛民穷，随意立题，尽脱去前人窠臼”。
《浮淮赋》《沧海赋》《济川赋》《临涡赋》《述征赋》《校猎赋》《登台赋》《登城赋》《感物赋》《感离赋》《离居赋》《戒盈赋》《永思篇》《悼夭赋》《寡妇赋》《出妇赋》《愁霖赋》《喜霁赋》《弹棋赋》《玛瑙勒赋》《车渠碗赋》《玉玦赋》《柳赋》《槐赋》《莺赋》《迷迭香赋》《蔡伯喈女赋》《定正朔诏》《追崇孔子诏》《为汉帝置守冢诏》《息兵诏》《灾异免策三公诏》《拜日东郊诏》
杜甫诗“有集六十卷”，早佚。北宋宝元二年（1039年）王洙辑有1405篇，编为18卷，题为《杜工部集》。 钱谦益编有《笺注杜工部集》。杨伦说：“自六朝以来，乐府题率多模拟剽窃，陈陈相因，最为可厌。 子美出而独就当时所感触，上悯国难，下痛民穷，随意立题，尽脱去前人窠臼”。
鲁迅 作品 《端午节》 出自 《呐喊》 1、社会背景：本篇最初发表于一九二二年九月上海《小说月报》第十三卷第九号。当时正处于"五四"落潮期,新文化运动和"五四"运动激发起民众的反封建的革命热潮,但这种狂热随着军阀政府与封建旧势力的镇压,暂时退了下去。新旧势力的交锋出现了此消彼涨的状况。在这种情况下不单一些封建的遗老遗少们开始大行其道，就是一些接受了新文化洗礼...
鲁迅 作品 《端午节》 出自 《呐喊》 1、社会背景：本篇最初发表于一九二二年九月上海《小说月报》第十三卷第九号。当时正处于"五四"落潮期,新文化运动和"五四"运动激发起民众的反封建的革命热潮,但这种狂热随着军阀政府与封建旧势力的镇压,暂时退了下去。新旧势力的交锋出现了此消彼涨的状况。在这种情况下不单一些封建的遗老遗少们开始大行其道，就是一些接受了新文化洗礼...
...十多年的治疗经验的逐步积累，小结的非常笼统和粗糙的框架性理念的一部分，给大家一些鼓励和希望： 1. 只要是合适的方法都是可以采纳的 2. 每个人有自己的特点，别人采纳过的成功方法不一定适合你 3. 心理咨询与治疗是针对每个人，治疗方案是非常个性化的。即使是完全相同的症状，但是背后的原因极有可能是完全不相同的。所以只讲究治疗流派和治疗技巧、方法，而没有考虑每个...
从对殷代卜辞的研究和出土的殷周盥洗用具，可以看出这一时期，人们已经养成扫地、洗手、洗面、洗头、洗脚等卫生习惯。如：盥、沫、浴、洗等字之甲骨文象已给人以生动的印象。 甲文有帚、扫、宝鸡出土之青铜器中见有如子帚洒形的文字，（容庚编著，张振林、马国权摹补《金文编》第1825页，中华书局影印，1985年第一版）。近年出土的殷周陶器和青铜器中，据考古学家研究，其中有洗...
精神病人由于受症状的影响，处于活动减少， 情感淡漠 ，个人卫生也不关心不自理，以致生活没有规律，不能料理自己的生活。因此培养精神病人一个良好的卫生习惯，是个艰苦而长久的工作。这种工作虽简单，但对精神疾患转归影响甚大，这也就是说，通过一段时间的努力使这些有或轻或重病残的人能够独立做一些工作，能够操持一部分家务劳动，并且能够享受空闲的时间。 为了减少精神病人的残...
《念奴娇·赤壁怀古》作品赏析 【赏析一】 题中的赤壁，是黄州（在今湖北省黄冈县）城外，长江北岸的一段红色山崖。“怀古”，是古人写诗词常常采用的一个题目。在这类作品中，作者往往借助歌咏历史事迹来抒发自己的感慨。这首词就是苏轼游览黄州赤壁想到历史上有名的赤壁之战，有所感触而写。其实，距今一千七百多年前，魏、蜀、吴三国争雄，吴国名将周瑜联合刘备，利用火攻大破曹操水...
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