上下来去至止六字．为脉之．神机也．不明六字则虚实阴阳不别也．上者为阳．来者为阳． 至者为阳．下者为阴．去者为阴．止者为阴．上者自尺部上于寸口阳．生于阴也．下者自寸口下于尺部．阴生于阳也．来者自骨肉之分．而出于 皮毛 之际气之升也．去者自皮肤之际． 而还于骨肉之分．气之降也．应曰至．息曰止．
上下来去至止六字．为脉之．神机也．不明六字则虚实阴阳不别也．上者为阳．来者为阳． 至者为阳．下者为阴．去者为阴．止者为阴．上者自尺部上于寸口阳．生于阴也．下者自寸口下于尺部．阴生于阳也．来者自骨肉之分．而出于 皮毛 之际气之升也．去者自皮肤之际． 而还于骨肉之分．气之降也．应曰至．息曰止．
...动脉（太阳），候头部病变；中--两 侧耳 前动脉（耳门），候耳目病变；下--两颊动脉（地仓、大迎），候口齿病变。上肢：上--手太阴肺经动脉（寸口），侯肺；中--手少阴心经动脉（神门），侯心；下--手阳明大肠经动脉（合谷），候胸中。下肢：上--足厥阴肝经动脉（五里、妇女取太冲），候肝；中--足太阴脾经动脉（箕门），侯脾，侯胃气配足阳明胃经动脉（冲阳）；下--足...
...切，气帅血行，心气推动血液运行于脉管之中形成了脉搏，据脉搏的深浅、速率、节律、强弱的不同表现，综合而形成了脉象。 桡动脉搏动处在中医学中称为寸口，寸口是中医进行脉诊最主要的部位，为什么要选择这一处呢？因为寸口脉属于肺经，全身气血均从肺开始流向全身五脏六腑，四肢百骸，最后仍归于肺，所以通过寸口脉象，就可以知全身脏腑的情况。 寸口诊法，通过几千年历代医学家临床的...
叔和曰∶产后寸口洪疾不调者死，沉微附骨不绝者生。又曰∶沉小滑者生，实大坚弦急者死。 朱丹溪曰∶胎前脉当洪数，既产而脉仍洪数者死。又曰∶胎前脉细小，产后脉洪大者多死。
促脉 定息，数时一止复来，如蹶之趣，徐疾不常。《 脉经 》但言数而止为促，《脉诀》乃云并居寸口，不言时止者，谬矣。数止为促，缓止为结，何独寸口哉？李氏曰∶促 脉数 时来一 【主病】促脉惟将火病医，其因有五细推之，时时喘咳皆痰积，或发狂斑与毒疽。又曰∶促主阳盛之病，促结之因，皆有气血痰食饮，五者之别，一有留滞，则脉见止也。
寸口位于手腕桡骨茎突内侧的一段动脉（桡动脉），古代又称“气口”或“脉口”。历代医家在此部位切按动脉搏动的形象，以推测人体生理、病理状况，是中医诊察病证的方法之一。 寸口脉象为什么能反映五脏六腑的病变?《素问·五脏别论》说，“胃为水谷之海，六腑之大源也， 五味 入口，藏入胃以养五脏气，气口亦太阴也。是以五脏六腑之气味，皆出于胃，变见于气口。”《难经·一难》又指...
夫十二经皆有动脉，独取寸口，以决五脏六腑死生吉凶之候者，何谓也？ 然：寸口者，脉之大会，手太阴之动脉也。人一呼脉行三寸，一吸脉行三寸，呼吸定息，脉行六寸。人一日一夜凡一万三千五百息，脉行五十度，周于身。漏水下百刻，荣卫行阳二十五度，行阴亦二十五度，为一周（时也）。故五十度而复会于手太阴。太阴者，寸口也，即五脏六腑之所终始，故法取于寸口。 脉有尺寸，何谓也？ ...
夫十二经皆有动脉，独取寸口，以决五脏六腑死生吉凶之候者，何谓也？ 然：寸口者，脉之大会，手太阴之动脉也。人一呼脉行三寸，一吸脉行三寸，呼吸定息，脉行六寸。人一日一夜凡一万三千五百息，脉行五十度，周于身。漏水下百刻，荣卫行阳二十五度，行阴亦二十五度，为一周（时也）。故五十度而复会于手太阴。太阴者，寸口也，即五脏六腑之所终始，故法取于寸口。 脉有尺寸，何谓也？ ...
夫十二经皆有动脉，独取寸口，以决五脏六腑死生吉凶之候者，何谓也？ 然：寸口者，脉之大会，手太阴之动脉也。人一呼脉行三寸，一吸脉行三寸，呼吸定息，脉行六寸。人一日一夜凡一万三千五百息，脉行五十度，周于身。漏水下百刻，荣卫行阳二十五度，行阴亦二十五度，为一周（时也）。故五十度而复会于手太阴。太阴者，寸口也，即五脏六腑之所终始，故法取于寸口。 脉有尺寸，何谓也？ ...
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