...且说智化看这二人神色不正，来至李天祥屋子后面，窥见房内摆列一桌酒席，李天祥居中坐定，一黑一黄两个人在旁坐着。李天祥说：“二位贤弟。”那两个人说：“小人焉敢与大人称兄唤弟！”李天祥说：“哪里后来！你们两个人是当世英雄，终久是国家冻梁之材。我...
...专家展开了一场精彩的“唇枪舌剑”，话题直指市民们普遍关注的“保健品”与“中医中药”。 方舟子说，中国有悠久的服用保健品传统，在今天更是泛滥成灾，似乎人人都应该服用，“保健品也要‘补’之有道，消费者更要擦亮眼睛，不要走进商家埋下的‘陷阱’。” ...
...体知万物，不以思议测度，感而遂通万物之故曰神。阴阳不测之谓神。黄帝内经：心藏神。又天生玄，玄生神。万物皆有神光，即万物是可知的，此神非鬼神之神，只是说明万物是可以认知的，非不可知。不可以知知者体也，可知者有形之下也。 所谓的神，是说体悟...
...故其色赤，从乎血也。大法，白浊以降火为主，而补次之；赤浊以补为主，而降火次之。寡欲之人，亦患此者，以湿热治。又有肾虚人，小便白如油，光彩不定，尿脚澄下凝如膏糊，为寒。盖因肾虚过欲，膀胱弱而阴寒生，若此者，十无一、二，非寻常白浊之比，当审而辨...
...，既省课童奴，亦以平血气。按摩与导引，虽善亦多事。不如扫地去，延年直差易。” 明朝郑成功题写的一副对联：“养生莫善寡欲；至乐无如读书。” 此联提出了“寡欲养心”是最好的养生之道，读书能给人带来无穷乐趣。 清代名人翟公栾自撰的一副养生对联：“...
...说林下第二十三 伯乐教二人相踶马，相与之简子厩观马。一人举踶马。其一人从后而循之，三抚其尻而马不踢。此自以为失相。其一人曰：“子非失相也，此其为马也，踒肩而肿膝。夫踢马也者，举后而任前，肿膝不可任也，故后不举。子巧于相踢马而拙于任肿膝。“...
...话说施公要亲身出去私访，访真再议。长随说：“老爷，小的请问怎么就知是城隍、土地前来指教呢？”施公说：“我的儿，你听我分解：那梦中的老者，合那一位官长说，若问他们的姓名，临走留下四句偈言，本院记得明白。他说斜土旁边加一成字，岂不是城池的城字...
...言者，所以在意也。《素问》雷公曰：臣治疏愚，说意而已。仲景《伤寒》，其言奥赜（奥赜 精深蕴秘。“奥”，犹深也。“赜”，谓幽深难见。），其意昭明，解言则难，说意则易，其意了然，其言无用矣。筌（筌 捕鱼竹器。）所以在鱼，得鱼者必忘其筌。蹄（蹄...
...产生矛盾的事，可能我们每个人都亲自经历过。古往今来，许多人都把寡言少语作为自己立身行事的一条原则。唐朝诗人刘禹锡的《口兵诫》说：“我诫于口，惟心之门。毋为我兵，当为我藩。以慎为键，以忍为阍。可以多食，毋以多言。”可见人们对言多必失是何等的慎诫...
...永久之生存性”，“小说固非小道也”，以至当时文坛雅称恽铁樵为“大说”。 其实恽铁樵乃古文经学之传人，又治子学，对古文最为卫道，以余事治小说，视小说如古文。铁樵少孤贫，刻苦自励，奋志读书，年二十卓然自立，后入上海南洋公学攻读英文，每月会考均...
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