...那么，什么时候采摘五倍子最为适宜呢？“五月倍”于“夏至”以后10天左右采摘为宜即6月下旬至7月上旬，迟熟的可边成熟边采摘。“七月倍”最好在“寒露”前几天采摘，即当地五倍子常年爆裂盛期的前1周--2周9月下旬至10月中旬采摘。从外观特征来看：五倍子成熟后，由青色变为黄白色，在阳光下呈鲜红或微红色，个体饱满，五倍子壁厚。鉴别五倍子成熟度最简易的方法是：每500克...
薛原：有患者问到关于放疗的问题。读者问放疗以后，经常出现 咳嗽 或者放射性的表现，应该怎么处理？ 石远凯： 放射性肺炎 不光是放疗后常见，比如 淋巴瘤 ，都可能有肺的损伤，在胸部肿瘤放疗过程中应该是最常见的并发症。这种并发症出来的时候，一个是积极的对症治疗，再一个要很好地预防患者的感染或者其他并发症的发生，但是到底应该怎么样才能根除放射性 肺炎 ，到目前为止...
...半夜大便者，此为肝热，酌加白芍。此方治遗精特效，通滞之力大也。若胆胃之阳不旺者，白芍减半。此方 黄连 阿胶 鸡蛋 黄汤 参看。 同学关崇卿，寒露后，交戌时，左 鼻出血 ，数日不愈，脉弦细急数。命服 黄连阿胶鸡子黄汤 ，一剂脉和而愈。寒露阳气下降入土，比秋分多。肝木根气增加，肝阳升的大过，肺金降力受伤，于是左鼻出血。圆运动整个不圆，中气大亏，故脉急数。肝阳化热...
...节一气。大寒、立春、雨水、惊蛰属初之气。春分、清明、谷雨、立夏属二之气。小满、芒种、夏至、小暑属三之气。大暑、立秋、处暑、白露属四之气。秋分、寒露、霜降、立冬属五之气。小雪、大雪、冬至、小寒属六之气。此时令病发生之根源也。圆运动的天人一气，时令病上，最为显着。内伤杂病，亦属六气，特不似时令病关系生死之速耳。因时令病，乃整个六气分散，中气消灭极易，故死甚速也。
一些大病来说,西医的检验正常和中医的治疗成功存在着相当的差距. 数年前,曾治疗一个肝硬化患者,在治疗期间,硬化点稳定的慢慢变小.病人每个月都作b超检验.到了最后的时候,检验指标忽然又回到了原先的状态,也就是硬化点又变成了原先的大小.病人回来找我说白吃了两个月的草药.我说脉象已经改变了,不是原先的那种状态.病人不相信,甩门而去.又过了三个月,因为不放心又去作检...
外伤史,自身的疾病状态。外伤或自身疾病直接造成骨头的破坏,脆裂。
人的命运是自己造就的 邵伟华 人的命运是人体科学研究的核心，但遗憾的是，人类还没有意识到研究命运的重要性，因此没有引起足够的重视。 关于人的命运，古今中外有不同的说法，一说是上帝给的，一说是天定的，有的则完全否定人有命运的说法，说人的命运是神给的，是不对的，完全否定人的命运更不对。 人是有命运的，这一点古今中外有大量的事实足以证明，但是人的命运到底是谁给的？...
...古人端午吃棕时，有比较各人解下粽叶的长度、长者为胜的游戏，故又有“解粽节”之称。 女儿节，明沈榜《宛署杂记》：“五月女儿节，系端午索，戴艾叶，五毒灵符。宛俗自五月初一至初五日，饰小闺女，尽态极研。出嫁女亦各归宁。因呼为女儿节。” 菖蒲节，古人认为“重午”是犯禁忌的日子，此时五毒尽出，因此端午风俗多为驱邢避毒，如在门上悬挂菖蒲、艾叶等，故端午节也称“菖蒲节”。
...古人端午吃棕时，有比较各人解下粽叶的长度、长者为胜的游戏，故又有“解粽节”之称。 女儿节，明沈榜《宛署杂记》：“五月女儿节，系端午索，戴艾叶，五毒灵符。宛俗自五月初一至初五日，饰小闺女，尽态极研。出嫁女亦各归宁。因呼为女儿节。” 菖蒲节，古人认为“重午”是犯禁忌的日子，此时五毒尽出，因此端午风俗多为驱邢避毒，如在门上悬挂菖蒲、艾叶等，故端午节也称“菖蒲节”。
...时难再并，他年此日应惆怅。 名句类型 人生 节日 出自： 唐代 刘禹锡 的 《八月十五夜桃源玩月》 尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山。 ...查看全文... 万物迎春送残腊，一年结局在今宵。 名句类型 人生 节日 出自： 宋 辽 金 戴复古 的 《除夜》 扫除茅舍涤尘嚣，一炷清香拜九霄。 万物迎春送残腊，一年结局在今宵。 ......
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