...一二。故知热之养人,时刻不可缺也。若以冷水饮人,不须三日,即为腹疼泄泻, 脾虚 胃败矣。故燧人立法,食必用火,万代苍生得以活命。俗医大用凉剂,譬于饮人冷水,阴害黎民,良可慨也。不见当今医家,祸及子孙甚至灭门绝后,皆学术不精之报也。(医者观此切须猛省,误用凉药之害真实不爽,予见近代时医专用温平者,或延一息,终见陵替。专以寒凉攻伐,夭札人命者,诚未见其有后也。)
治肾疳,龈 牙齿 肉烂腐臭,鲜血常出良方。 生干地黄 (半两) 真 地骨皮 细辛 (各一分) 五倍子 (炒令焦二钱) 上为末,每用少许敷之,频与功效,多不妨。议曰∶本经所载,疳证有五,谓五脏所受得其名。今述肾疳一脏,有五证候者,最为要急,不可同常。此疾具陈有五种,候传迅疾可畏,乃知走马之号不诬。初发之时,儿孩 口臭 ,上干胃口,气息臭郁;渐进损筋,龈肉生疮,...
治阴 虚火 旺,骨蒸 发热 ,日静夜剧者;妇人 热入血室 ,胎前发热者。 四物汤 加 地骨皮 牡丹皮 各三钱,水煎服。 【集注】柯琴曰:阴虚者阳往乘之,发热也。当分三阴而治之。阳邪乘入太阴脾部,当补中益气以升举之,清阳复位而火自熄也。若乘入少阴肾部,当 六味地黄丸 以对待之,壮水之主而火自平也。乘入厥阴肝部,当 地骨皮饮 以凉补之,血有所藏而火自安也。 四物...
地骨皮 (图) ,即 枸杞根 皮。味苦,性寒。治肺热劳烧,骨蒸 发热 ,诸经客热。 (单方) 枸杞 尖作菜食,和 鸡蛋 炒吃,治少年妇人 白带 。 ──丛本卷中
《内经》云∶五脏不和,九窍不通,六腑不和,留结为 痈 。又云∶形伤痛,气伤肿。此则脏腑不和,疮发于外也。明矣!涂贴寒凉,岂能调和脏腑,宣通气血耶。设使肿痛热渴,脉滑数而有力,属纯阳,宜内用 济阴丹 ,外用益阳散,则热毒自解,瘀滞自散。若似肿非肿,似痛非痛,似溃不溃,似赤不赤,脉洪数而 无力 ,属半阳半阴,宜内用 冲和汤 ,外用 阴阳散 ,则气血自和,瘀滞自消...
目录 《太平圣惠方》地骨皮散 《圣济总录》地骨皮散 《丹溪心法》地骨皮散 《普济方》地骨皮散 《圣惠》地骨皮散 《圣惠》地骨皮散 《圣惠》地骨皮散 《圣济总录》地骨皮散 《圣惠》地骨皮散 《圣惠》地骨皮散 《圣惠》地骨皮散 《圣惠》地骨皮散 《圣惠》地骨皮散 《圣惠》地骨皮散 《圣惠》地骨皮散 《圣惠》地骨皮散 《症因脉治》地骨皮散 《云歧子脉诀》地骨皮散 ...
治虚热潮作,亦治 伤寒 壮热,及余热方。 地骨皮 (自采佳) 知母 银州柴胡 (去芦) 甘草 (炙) 半夏 (汤洗十次,切焙) 人参 (切去顶焙) 赤茯苓 (各等分) 上为细末,每服二钱,姜五片,水一盏,煎至八分,食后温服,量大小加减。
虚损之疾,世医例用 十全大补汤 以补之,其方实为虚损之关键也。方用参 苓术 甘草 以补气虚,用归芎 地黄 芍桂以补血少,此方乃为真气血两虚而设,或 血虚 而气尚实,或气虚而血尚充,又不可一例施也。盖药性各有能毒,中病者借其能以付安,不中病者,徒惹毒以增病耳。如心脾二经虚,当用 茯苓 补之,虚而无汗,及 小便 短少者,服之有功,虚而小便数者,服之令人目盲,虚而...
...脉浮弦者( 柴胡饮 子). 一身热或日晡 潮热 .皆血热也.( 四顺饮 子). 夜则行阴若 发热 者.血热也.(四顺饮)( 桃仁汤 )选而用之.当视其有表入里. 腹痛 血刺腹痛中.无转失气之类昼则明了夜则谵语. 热入血室 .无犯胃气及上二焦. 不治自愈.若甚则四顺饮子.( 桃仁承气汤 )证相似当下者用之. 寅申发热.两胁不盛.亦为 柴胡 证. 表里内外俱热者...
...至期复热。今温疫热长,十二时中首尾相接,寅卯之间,乃其热之首尾也。即二时余焰不清,似乎日夜发热。且其始也,邪结膜原,气并为热,胃本无病,误用寒凉,妄伐生气,此其误者一;及邪传胃,烦渴口燥,舌 干苔 刺,气喷如火,心腹痞满,午后 潮热 ,此应下之证,若用大剂芩连栀柏,专务清热,竟不知热不能自成其热,皆由邪在胃家,阻碍正气,郁而不通,火亦留止,积火成热,但知火与...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。